Варшавское гетто - жилая зона, созданная нацистами в период оккупации Польши, куда насильственно перемещали евреев в целях изоляции их от нееврейского населения. За время существования гетто его население уменьшилось с 450 тысяч до 37 тысяч человек. Немецкому солдату-радисту и по совместительству фотографу Вилли Георгу (Willy Georg), будучи в Варшаве в 1941 году, удалось нелегально пробраться в гетто и отснять четыре плёнки происходящего ужаса, после чего, при задержании, у него был конфискован фотоаппарат, но плёнки сохранились до наших дней.
Торговец газетами за работой
После вступления в Польшу войск Третьего рейха в октябре 1939 года оккупационные власти отдали приказ, согласно которому евреям предписывалось сдать наличные деньги в кредитно-финансовые учреждения. На человека разрешалось оставить не более 2000 злотых.
Молодая еврейка в толпе
В общественном транспорте нацисты расклеивали плакаты оскорбительного характера с целью разжигания межнациональной розни.
Уличные букинисты
Говоря о причинах создания гетто в населённых пунктах Польши, нацисты утверждали, что евреи являются переносчиками инфекционных заболеваний, и их изоляция поможет защитить нееврейское население от эпидемий.
Прохожая
В марте 1940 года ряд городских районов с высокой концентрацией еврейского населения были объявлены карантинной зоной. Из этих районов было выселено около 113 тысяч поляков и на их место заселено 138 тысяч евреев из других мест.
Уличный торговец
Решение об организации гетто было принято 16 октября 1940 года генерал-губернатором Гансом Франком. К этому моменту в гетто находилось около 440 тысяч человек (37 % населения города), при этом площадь гетто составляла 4,5 % площади Варшавы.
Человек без сознания у витрины
Первоначально выход из гетто без разрешения наказывался тюремным заключением сроком 9 месяцев. С ноября 1941 года стала применяться смертная казнь. 16 ноября гетто было огорожено стеной.
Уличный попрошайка
Официально установленные продовольственные нормы для гетто были рассчитаны на гибель жителей от голода. Во второй половине 1941 года продовольственная норма для евреев равнялась 184 Килокалориям.
Торговля дровами вразвес
Однако, благодаря нелегально поставлявшимся в гетто продуктам питания, реальное потребление составляло в среднем 1125 Килокалорий в день.
Старики, просящие подаяние на улице
Часть жителей была занята на немецком производстве. Так, на швейных предприятиях работало 18 тысяч евреев. Рабочий день длился 12 часов без выходных и праздников. Из 110 тысяч рабочих гетто постоянная работа была лишь у 27 тысяч.
Группа женщин с корзинами на улице варшавского гетто
На территории гетто были организованы нелегальные производства различных товаров, сырьё для которых поставлялось тайно. Продукция так же тайно вывозилась для продажи и обмена на пищу за пределы гетто. Кроме 70 легальных пекарен в гетто работало 800 нелегальных. Стоимость нелегального экспорта из гетто оценивалась в 10 миллионов злотых в месяц.
Пожилой еврей на улице варшавского гетто
Труп жителя варшавского гетто, лежащий на тротуаре
В гетто выделялась прослойка жителей, деятельность и положение которых обеспечивали им относительно благополучную жизнь (коммерсанты, контрабандисты, члены юденрата, агенты гестапо). Большая часть жителей страдала от недоедания. Худшее положение было у евреев, переселённых из других районов Польши. Не имея связей и знакомств, они испытывали трудности в поиске заработка и обеспечении своих семей.
Две женщины, торгующие на улице варшавского гетто
В гетто происходила деморализация молодёжи, образовывались молодёжные банды, появлялись беспризорники.
Старик просящий подаяние
В гетто циркулировали слухи о массовом уничтожении евреев в провинциях Польши. Чтобы дезинформировать и успокоить жителей гетто, немецкая газета «Варшауэр цайтунг» сообщала, что десятки тысяч евреев занимаются строительством производственного комплекса. Кроме того, в гетто было разрешено открыть новые школы и приюты.
Чаепитие на улице
22 июля 1942 года юденрат был проинформирован, что все евреи за исключением работающих на немецких предприятиях, работников госпиталей, членов юденрата и их семей, членов еврейской полиции в гетто и их семей будут депортированы на восток. Еврейской полиции было приказано обеспечить ежедневную отправку 6 тысяч человек на железнодорожную станцию. В случае неисполнения распоряжения нацисты угрожали расстрелять заложников.
Торговцы обувью
В тот же день состоялось собрание участников подпольной еврейской сети, на которой собравшиеся решили, что отправка жителей будет производиться с целью переселения в трудовые лагеря. Было принято решение не оказывать сопротивления.
Овощной торговый прилавок в варшавском гетто
Ежедневно из здания больницы, назначенной пунктом сбора, людей выгоняли на погрузочную платформу. Физически крепких мужчин отделяли и направляли в трудовые лагеря. Кроме того, освобождались занятые на немецких предприятиях. Остальных (не менее 90 %) загоняли по 100 человек в вагоны для скота. Юденрат делал заявления, опровергая слухи о том, что вагоны следуют в лагеря уничтожения. Гестапо распространяло письма, в которых от имени выехавших жителей рассказывалось о трудоустройстве на новых местах.
Истощенный человек, сидящий на тротуаре
В первые дни полиция захватывала нищих, инвалидов, сирот. Кроме того, было объявлено, что добровольно явившимся на пункты сбора будут выданы три килограмма хлеба и килограмм мармелада. С 29 июля началось окружение домов с проверкой документов, не имевших справок о работе на немецких предприятиях отправляли на погрузочную платформу. Пытавшиеся скрыться расстреливались. В этих проверках также принимали участие литовские и украинские коллаборационисты. К 30 июля было вывезено 60 000 человек.
Истощенный ребенок
Двое детей, просящие подаяние на тротуаре в варшавском гетто
21 сентября были окружены дома еврейской полиции, большинство полицейских вместе с женами и детьми были отправлены в лагеря уничтожения.
Чаепитие на улице варшавского гетто
В течение 52 дней (до 21 сентября 1942 года) около 300 тысяч человек было вывезено в Треблинку. В течение июля еврейская полиция обеспечила отправку 64 606 человек. В августе было вывезено 135 тысяч человек, за 2-11 сентября - 35 886 человек. После этого в гетто осталось от 55 до 60 тысяч человек.
Уличные торговцы дровами и углем в варшавском гетто
В последующие месяцы оформились Еврейская боевая организация численностью около 220-500 и Еврейский боевой союз численностью 250-450 человек. Еврейская боевая организация предлагала оставаться в гетто и оказывать сопротивление, тогда как Еврейский боевой союз планировал покинуть гетто и продолжать действия в лесах. Участники организаций были вооружены преимущественно пистолетами, самодельными взрывными устройствами и бутылками с горючей смесью.
Пожилые евреи
С 19 апреля по 16 мая 1943 года в Варшавском гетто произошло вооружённое восстание. Восстание было подавлено войсками СС. В ходе восстания было убито около 7000 защитников гетто и около 6000 сгорели заживо в результате массовых поджогов зданий со стороны немецких войск. Оставшиеся в живых жители гетто в количестве около 15000 человек были отправлены в лагерь смерти Треблинка.
Групповой портрет жителей варшавского гетто
Прохожий подает детям на улице в варшавском гетто
Уличное движение в варшавском гетто. На переднем плане конный катафалк и велосипедист
В апреле-мае 1943 года на территории варшавского гетто произошло событие, которое до сих пор остается практически неизвестным. Речь идет о восстании, положившем начало цепной реакции восстаний, поднятых евреями в Польше. Более того, восстание в варшавском гетто стало первым вооруженным выступлением в оккупированной немцами Европе. Какова была цель этого восстания? На что рассчитывали повстанцы, выступившие против вооруженных до зубов эсэсовцев? Была ли возможность уцелеть? Об этом и пойдет речь в нынешней статье.
Предыстория
Рассказ об этом восстании справедливо будет начать с небольшого экскурса в довоенную историю Польши. В 1918 году на обломках Российской, Германской и Австро-Венгерской империй после 123 лет небытия возродилось польское государство. Межвоенная Польша, в отличие от Польши современной, была, пожалуй, самым разношерстным в религиозно-этническом отношении государством Европы. Титульная нация – поляки – составляла около 68% населения. Остальные же 32% составляли украинцы, евреи, белорусы, русины и прочие народности.
В Польше, как и во всей межвоенной восточной Европе, особенно остро стоял так называемый «еврейский вопрос», и этот период изобилует многочисленными эксцессами, связанными с попытками его разрешения. Бывший депутат Госдумы II и III созывов, а впоследствии лидер польской национал-демократической партии (Endecja, ND) Роман Дмовский был одним из идеологов польского национализма и антисемитизма. Его партия ратовала за исключение евреев из политической и общественной жизни страны. Боевые группы НДП Романа Дмовского принимали участие в еврейских погромах, бойкоте еврейских магазинов, а также антиеврейских манифестациях, нередко принимавших форму факельного шествия.
Роман Дмовский
Ситуация изменилась в 1926 году, когда в результате «майского переворота» к власти в Польше пришел маршал Юзеф Пилсудский – социалист, из всех национальных меньшинств наиболее лояльно относившийся именно к евреям. Положение «поляков иудейского вероисповедания» (именно такой термин для обозначения евреев был введен при переписи населения) заметно улучшилось. Новая волна антисемитских выступлений началась после смерти маршала Пилсудского в 1935 году.
Справедливости ради стоит отметить, что, в отличие от гитлеровской Германии, в Польше преступления, совершенные против евреев, наказывались по всей строгости закона. Еврейские погромы пресекались полицией, а виновные представали перед судом. Кроме того, профессура Варшавского, Львовского, Виленского и других университетов, а также большая часть интеллигенции в целом выступала с острой критикой антисемитских выступлений.
На момент начала Второй Мировой войны (1 сентября 1939 года) еврейское население Польши составляло 3,5 миллиона человек. Самым «еврейским» городом страны была Варшава, где проживало около 350 тысяч представителей «поляков еврейского происхождения». В конце сентября 1939 года, после двухнедельной осады, город был взят немцами. 5 октября того же года, на площади Пилсудского прошел военный парад в честь победы, который принимал лично фюрер. Еврейское население оказалось в смертельной опасности.
Начало оккупации: создание гетто
Уже в первые месяцы оккупации все евреи были обязаны носить распознавательный знак - звезду Давида. В фильмах о Холокосте эти распознавательные знаки почти всегда имеют форму нарукавной повязки с синей звездой. На самом деле это далеко не всегда выглядело так. Такие повязки действительно использовались в Варшаве, но в других городах Польши чаще всего евреи носили нагрудные нашивки в форме звезды Давида желтого цвета.
Интересным фактом является то, что такие нарукавные повязки в первые месяцы оккупации охотно носили поляки. Все потому, что в то время въезд в Германию евреям был категорически запрещен. Таким образом, евреев нельзя было забрать на принудительные работы на территории Рейха. Именно поэтому, дабы избежать участи «остарбайтеров», некоторые поляки шли на хитрость и носили нарукавные повязки со звездой Давида или даже заучивали наизусть отельные фразы на языке идиш.
План варшавского гетто
Новые хозяева оккупированной Польши, получившей теперь официальное название Генеральной Губернии, сразу же взялись за создание гетто в больших городах. Самое крупное гетто было создано в Варшаве. В первые месяцы оккупации всем евреям, находящимся на тот момент в столице Польши и ее окрестностях, было приказано встать на учет у новых властей. Позднее в варшавское гетто стали свозить евреев со всей оккупированной Европы и из Германии. После регистрации и получения новых, оккупационных удостоверений личности (Kennkarte), евреев, вне зависимости от их прежнего места жительства, переселяли в еврейский квартал Варшавы, находящийся в центре города. Таким образом было переселено около 100 тысяч поляков, получивших взамен квартиры евреев, и около 130 тысяч евреев.
Первоначально евреям разрешалось свободно ходить по городу. Существовало лишь несколько мест, где евреям появляться было категорически запрещено. Это был так называемый «немецкий квартал», где расквартировывались немецкие военные и гражданские чиновники высшего ранга. Вход туда полякам был также ограничен – только по особым пропускам. На улицах Варшавы появились трамваи «Nur für Juden» («Только для евреев»). Такие трамваи также обозначались звездой Давида.
Уже в конце 1939 года немцами был создан так называемый юденрат (Judenrat) – еврейский совет, ставший официальным органом власти варшавского гетто. Главой этого совета был назначен инженер Адам Черняков. Этот орган под другим названием существовал и до войны, но имел совсем иные функции. Все распоряжения немецких властей отныне издавались от имени юденрата, создавая видимость неучастия самих немцев в последовательном процессе уничтожения еврейского населения.
Групповое фото еврейских полицейских
В ведомстве этого органа находилась и еврейская полиция (Jüdischer Ordnungdienst), занимающаяся поддержанием порядка на территории гетто. Первым комиссаром еврейской полиции стал Юзеф Шерынский – полукриминальный элемент, еврей по происхождению, сменивший в молодости веру на католическую и до конца жизни бывший последовательным антисемитом. Стоит отметить, что в «арийской» части Варшавы действовала собственная полиция, получившая из-за характерного цвета униформы название «гранатовой» (Policja Granatowa). В ее рядах служили поляки.
Ограничения для евреев
С начала 1940 года немцы постепенно ужесточали репрессивные меры по отношению к евреям. В январе вышло постановление, запрещающее евреям выпекать и продавать хлеб на территории гетто. Позднее этот запрет распространился на все продовольственные товары. Были заблокированы все банковские счета евреев. Был установлен максимальный размер заработной платы для евреев – около 250 злотых (буханка хлеба весной 1940 года стоила 10 злотых, а летом 1942 – 40 злотых).
Гетто было оцеплено деревянными ограждениями и колючей проволокой. В том же 1940 году евреям было запрещено покидать пределы гетто без особого на то позволения. Наказанием за нарушение данного распоряжения было тюремное заключение. Впоследствии евреям запретили пользоваться и поездами.
Варшавское гетто в мае 1941 года
Осенью 1940 года, дабы воспрепятствовать проникновению евреев в «арийскую» часть Варшавы, немцы решили огородить гетто каменной стеной высотой 3,5 метра. Руководил процессом строительства все тот же юденрат во главе с Адамом Черняковым.
Для постройки стены использовались кирпичи, полученные при разборке жилых и хозяйственных построек на территории гетто. Несмотря на то, что большое число построек в гетто было разобрано для этой цели, некоторую часть строительных материалов все же пришлось закупить у немцев, причем за деньги, собранные юденратом с самих жителей гетто. Строительством стены, под бдительным надзором польской полиции и солдат СС, занимались сами евреи.
Таким образом, по приказу (де-юре) евреев, руками евреев и на деньги евреев была возведена стена, заключившая 450 тысяч евреев на четырех квадратных километрах. В среднем на одну жилую комнату в варшавском гетто приходилось 10 жильцов. По всему периметру гетто располагалось въездные ворота, охраняемые еврейской полицией и эсэсовцами. При любой попытке несанкционированного выхода из гетто открывался огонь на поражение. Гетто перешло в автономный режим существования. Ловушка захлопнулась. В страшной тесноте и антисанитарии люди пытались выжить.
Несмотря на крохотный размер, гетто было поделено на две части – малое и большое. Между ними располагалась улица арийской части Варшавы. Первоначально между двумя частями гетто не должно было быть никакого сообщения. Впоследствии немцы разрешили построить деревянный мост, проходящий над стеной и соединяющий эти две части.
Оно же, тогда же
Социальная структура жителей была четко выражена с первого дня его существования. Элиту гетто (если такое понятие вообще уместно) составляли члены юденрата, полицейские чины, а также некоторые состоятельные евреи из числа довоенной буржуазии. Положение этих групп населения было относительно хорошим. Специально для них в гетто из арийской части привозились колониальные товары, белый хлеб, кондитерские изделия, кошерное мясо, свежие овощи и фрукты, работали увеселительные учреждения – питейные и даже дома терпения.
Чуть позднее к элите присоединилась еще одна категория людей – владельцы бюро ритуальных услуг. Этот вид деятельности был очень востребован в варшавском гетто, так как уровень смертности на переломе 1941-42 годов достиг катастрофических размеров. Главной причиной смерти был не голод, а сыпной тиф, получивший распространение из-за антисанитарии. Большая часть похорон финансировалась юденратом, так как большинство запертых в гетто людей просто не могло позволить себе оплатить их. В таком случае родственники выносили тела своих умерших на улицу.
Ранним утром по еще пустынным улицам ехало сразу несколько конных экипажей, собирая обнаженные тела умерших, одежду с которых снимали либо родственники, либо случайные прохожие в надежде продать или выменять ее на продовольствие. Нередко проходящие мимо этих обнаженных тел люди прикрывали несчастных старыми газетами. Многие люди, изнемогая от усталости и голода, падали замертво прямо на улице, но на них никто не обращал внимания – это стало слишком привычной картиной, чтобы кого-либо тронуть.
Сносным было также положение наемных рабочих, прикрепленных к работодателям на арийской стороне. Несмотря на мизерные зарплаты, они могли легально покидать пределы гетто. Такие люди имели возможность обменивать товары, имеющие какую-либо ценность, на предметы первой необходимости - продовольствие, медикаменты, средства гигиены и др. Вскоре немцы осознали свое упущение, которое многими было ошибочно принято за своего рода поблажку. Чтобы предупредить вывоз ценностей из гетто, а также проникновение продовольствия, немцы регулярно устраивали обыск нескольких случайно выбранных рабочих, покидающих либо возвращающийся обратно в гетто. В случае нахождения «контрабанды» уличенных расстреливали на месте.
Рабочие, трудоустроенные на территории самого гетто, делились на насколько категорий. Первую (высшую) категорию составляли немногочисленные представители «свободных профессий»: бухгалтеры, цирюльники, врачи, поступившие на службу к немцам. Таким людям на какое-то время улыбнулась судьба. Они жили чаще всего в отдельных квартирах, имея неограниченный доступ к таким дефицитным в гетто товарам, как хлеб, мясо и масло.
Во вторую категорию входило несколько тысяч варшавских евреев, трудоустроенных в фабриках, принадлежащих крупным немецких предпринимателям. На фабрике Тоббенса и Шульца (Toebbens und Schulz), к примеру, производилось обмундирование для немецкой армии. Также на территории гетто находилась фабрика по производству щеток с прилегающими к ней бараками для работников. Им регулярно выдавался продовольственный паек, а также жалование, хоть и совсем мизерное. Владельцы фабрик старались максимально избегать текучести кадров, так как это пагубно сказывалось на качестве изготовляемой продукции, что делало статус работников относительно стабильным.
Все вышеперечисленные категории людей имели, согласно распоряжению оккупационных властей, так называемые «рабочие карточки» (Arbeitskarte). Наличие постоянной рабочей карточки являлось большой удачей, так как только ее наличие могло обеспечить выживание в условиях ограниченного доступа к товарам первой необходимости. К сожалению, большая часть жителей гетто карточек не имела. К таким людям относился обслуживающий персонал больниц, работники детских домов и приютов для сирот (самым знаменитым опекуном одного из детских домов в Варшавском гетто был Януш Корчак – врач, публицист, бывший офицер царской армии, участник Русско-японской войны 1905 года), работники немногочисленных магазинов промтоваров, уборщики улиц и т.д. Эти люди перебивались случайным заработком, и их положение было крайне тяжелым. Работа для них служила лишь прикрытием. Их настоящим занятием чаще всего была организация нелегальных поставок дефицитных товаров в гетто.
Януш Корчак
В самом низу иерархии варшавского гетто находились так называемые «дикие люди». Так называли скрывающихся от немцев евреев, не имеющих никаких документов. При обнаружении таких людей их в лучшем случае передавали гестапо, а в худшем – расстреливали на месте.
На территории гетто находилась также знаменитая тюрьма Павяк (производное от названия улицы – Pawia). Туда свозили не только евреев, но и поляков. О кровавых расправах над узниками этого места ходили зловещие слухи.
В период с ноября 1940 по июль 1942 года от голода, болезней и в результате периодических карательных операций погибло около 100 тысяч человек. Места на переполненном еврейском кладбище не хватало даже для братских могил. Время от времени в гетто просачивалась скупая информация о поражениях вермахта на восточном фронте, что позволяло его жителям несколько воспрянуть духом.
Несмотря на ужасающие условия существования, никто всерьез не задумывался об организации вооруженного сопротивления немцам. Кроме того, оккупационным властям удалось воплотить в жизнь старый принцип – Divide et impere. Гетто представляло собой очень разобщенную в социальном отношении структуру, где каждый старался, в первую очередь, обеспечить выживание себе и членам своей семьи.
Служащие юденрата и еврейской полиции были самыми ненавистными обитателями гетто. Их привилегированное положение и косвенная связь с оккупационными властями сыграли свою роль в создании общественного мнения. Не было единомыслия и среди молодежи. Довоенные еврейские молодежные организации зачастую имели взаимоисключающие взгляды. Даже в условиях мировой войны никто из них не хотел идти на компромисс во имя борьбы с общим врагом.
Grossaktion – ликвидация гетто
Тем временем в январе 1942 года в Берлине прошла конференция, где немцами была утверждена доктрина Endloesung – окончательного разрешения еврейского вопроса, согласно которой все евреи оккупированной Европы подлежали уничтожению. Ликвидация польских евреев была признана первоочередной задачей. Таким образом, ликвидация варшавского гетто стала вопросом времени.
Первый вестником надвигающихся страшных событий в варшавском гетто был ряд на первый взгляд спонтанных карательных операций немцев. Под покровом ночи эсэсовцы входили в гетто, выводили людей из их домов и расстреливали, оставляя тела лежать на месте казни. Причем жертвами этих операций стали представители так называемой «элиты» гетто – состоятельные люди и члены юденрата, до той поры абсолютно уверенные в своей неприкосновенности. Теперь стало ясно, что никто из узников гетто не мог чувствовать себя в безопасности.
22 июля 1942 года комиссар СС Герман Голфе вызвал к себе председателя юденрата Адама Чернякова, сообщая ему о начале операции под кодовым названием Grossaktion. Голфе потребовал от Чернякова оповестить население варшавского гетто о начинающемся «переселении работоспособного населения на восток». Минимальная дневная квота переселенцев должна была составлять 10 тысяч человек, вне зависимости от пола и возраста. Значение имело лишь способность работать на благо Германии.
Из приказа о «переселении» были исключены члены юденрата, служащие полиции (на некоторое время), а также рабочие немецких фабрик, расположенных на территории гетто. Тем не менее, Черняков отказался подписывать прокламацию. Скорее всего, он догадался, что речь идет не о переселении, а об уничтожении евреев. На следующий день Черняков покончил с собой, оставив предсмертную записку, в которой написал, что не смог подписать смертный приговор своему собственному народу.
Адам Черняков
Несмотря на самоубийство Чернякова и его отказ подписать прокламацию, подготовленную немцами, акция ликвидации гетто началась без промедления, 22 июля. В первый же день на восток отправилось около 10 тысяч человек. Конечным пунктом этого «переселения» был лагерь смерти Треблинка-2, где несчастных ждала смерть в газовых камерах с последующей кремацией, но об этом было известно только самим немцам. Впоследствии дневная квота депортации дошла до 18 тысяч человек – 3 полных железнодорожных состава в день.
Селекция и погрузка людей в вагоны осуществлялась в месте, называемом умшлагплацом (нем. Umschlagplatz – «перевалочный пункт»). Селекция являлась пустой формальностью, с помощью которой немцы пытались убедить евреев в том, что их действительно везут на принудительные работы, а не в лагерь смерти. Некоторые люди, чтобы избежать депортации, специально наносили себе увечья.
Выполнение «дневных норм» депортации находилось в компетенции еврейской полиции гетто. Каждый сотрудник полиции был обязан ежедневно привести на умшлагплац определенное количество людей. В случае невыполнения дневной нормы депортации подвергались члены семьи самого полицейского. Именно поэтому приказ немцев выполнялся с особым усердием.
Первоначально главным методом были так называемые блокады: полицейские оцепляли дом либо целый квартал, врывались в квартиры, подвальные и чердачные помещения, выводя всех, кого они там заставали, на умшлагплац. За 3 месяца акции ликвидации еврейские полицейских начали ненавидеть больше, чем самих немцев. В конце августа даже такие меры принуждения перестали приносить результаты – на умшлагплац приводили все меньше людей.
Умшлагплац
Тогда немцы пошли на очередную уловку – выдачу трех килограммов хлеба и одного килограмма мармелада всем евреям, добровольно согласившимся на депортацию. Эта мера оказалась очень эффективной. Голод стал настоящим бичом для обитателей гетто. Именно поэтому перспектива получения такого большого количества свежего хлеба и мармелада после нескольких лет жизни на грани голодной смерти была сильнее страха умереть в газовой камере. «Если бы нас везли на смерть, то разве давали бы столько хлеба?!» – такое мнение бытовало в то время.
Тем временем в гетто из арийской части города стала просачиваться информация о Треблинке. Станционный смотритель-поляк, член Армии Крайовой, сообщил, что составы с людьми шли по направлению в лагерь, а возвращались пустыми. Станция Треблинка была тупиковой. Не наблюдалось также поездов снабжения с продовольствием или медикаментами. Кроме того, разведка Армии Крайовой доносила, что территория лагеря составляет всего несколько гектаров и размещение уже более 200 тысяч вывезенных из варшавского гетто (и не только) евреев не представляется возможным. Окончательно развеяли все сомнения составы, груженые одеждой и обувью, возвращавшиеся оттуда. Стало ясно, Треблинка – это лагерь смерти.
Эта новость не произвела на жителей гетто должного впечатления. Люди продолжали идти на умшлагплац в надежде получить заветные 3 килограмма хлеба. Никому не хотелось верить, что это западня. Grossaktion длилась до 21 сентября 1942 года. За это время немцам удалось вывезти в Треблинку около 270 тысяч варшавских евреев. Население гетто сократилось до примерно 70 тысяч жителей.
Мемориал в Треблинке
В последнем составе, отходящим в Треблинку, оказалось 2500 еврейских полицейских. Использовав их в своих целях, немцы решили от них избавиться, оставив в живых около 250 полицейских, которые должны были поддерживать порядок в гетто. Появилось огромное количество пустующих домов – целые вымершие кварталы. Впоследствии немцы сократили площадь гетто до его малой части, в которой находились фабрики, комендатура еврейской полиции, умшлагплац, а также здание юденрата. Никакой радости, связанной с окончанием акции ликвидации, не было: обитатели гетто прекрасно понимали, что немцы обязательно вернутся и довершат начатое.
Рождение движения сопротивления в варшавском гетто
Уже 28 июля, на шестой день со дня начала ликвидации, в гетто появилось пока еще только подобие движения сопротивления – Еврейская Боевая Организация (Żydowska Organizacja Bojowa). В нее вошли представители сразу нескольких враждующих между собой молодежных группировок: «Антифашистский блок» и «Бунд» – социалисты, «Ха-шомер ха-цаир», «Дрор» и «Цукунфт» – сионисты. Позднее к Организации присоединились и члены Польской Рабочей Партии (коммунисты), а также правые сионисты из «Поалей-Сион».
Параллельную структуру создала правая группировка «Бейтар» – Еврейский Военный Союз (Żydowski Związek Wojskowy). В ее состав входили бывшие офицеры и рядовые Войска Польского. Будучи основанным еще в октябре 1939 года, ЕВС не предпринимал никаких активных действий вплоть до момента начала ликвидации гетто. К сожалению, о роли ЕВС в восстании нет практически никаких достоверных данных. Доподлинно известно, что небольшая часть боевиков из ЕВС покинула гетто в конце апреля 1943 года. Их дальнейшая судьба остается неизвестной по сей день.
Флаг ZOB
В октябре 1942 года оформился командный состав Еврейской Боевой Организации. Во главе ее встал 24-летний Мордехай Анелевич, прибывший в Варшаву в дни ликвидации гетто. Он являлся членом сионистской группировки «Ха-шомер ха-цаир». В предыдущие годы Анелевич активно занимался созданием движения еврейского сопротивления на юге оккупированной Польши. Помимо Анелевича, в командный состав Организации входили Марек Эдельман из «Бунда», Ицхак «Антек» Цукерман из «Дрора», Херш Берлинский из «Поалей-Сион» и Михал Розенфельд из Рабочей Партии Польши. Позднее место Цукермана заняла Цивия Любеткин – представительница «Дрора».
Целью Организации было восстание в гетто и нанесение неприятелю как можно большего урона, а также ликвидация самых злостных предателей еврейского народа (речь шла о членах юденрата и сотрудниках еврейской полиции в гетто). Первоначально в состав Организации входило до двухсот боевиков, разбитых на группы по 10 человек, возглавляемых собственным комендантом. Каждая боевая группа отвечала за определенный участок гетто. Таким образом, Организация была создана, но ее члены были слабо вооружены и не обучены. Немногие из них имели за плечами службу в армии и уж совсем единицы принимали участие в военных действиях. 11 ноября Еврейская Боевая Организация была признана Армией Крайовой.
Несмотря на то, что немцы практически не показывались в гетто, доступ в него был все еще ограничен, все входы и выходы тщательным образом охранялись. Поэтому доставить оружие будущим повстанцам было очень трудным заданием. Кроме того, командование Армии Крайовой, несмотря на признание Организации, очень скептически относилось к идее передачи даже небольшой партии оружия евреям, так как восстание в гетто в любом случае было обречено на поражение. Поэтому члены Организации пытались добыть оружие самостоятельно.
Мордехай Анелевич, фото 1938 года
Для этой цели Анелевичем была создана сеть агентов на арийской стороне, в которую входили не только евреи, но и поляки. Одним из первых «разведчиков» на арийской стороне был Ицхак Цукерман. Выглядел Цукерман безупречно – светлые волосы, голубые глаза несемитской формы, маленький нос, словом, его внешность не подходила ни под один из критериев «типичного еврея». Заподозрить в нем еврея можно было лишь по его акценту – родом Ицхак был из Вильно (сегодняшняя столица Литвы – Вильнюс), а акцент виленских евреев был в ту пору легко распознаваем.
Тут у читателя может возникнуть вопрос: «А откуда немцы знали, как звучит виленский акцент?». И тут мы подходим к еще одному очень неприятному и практически неизвестному эпизоду войны – выдача польскими шантажистами евреев гестапо. Таких людей называли шмальцовниками (польск. «Szmalcownicy» – шантажисты). Во время войны такой вид заработка был очень популярен среди маргинальных членов польского общества. Вокруг гетто постоянно дежурили группы шантажистов, пытавшихся застать врасплох выбирающихся нелегально из гетто евреев. У таких людей шантажисты под страхом выдачи гестапо забирали все деньги и драгоценности.
Тех, кому нечего было дать в качестве откупа, чаще всего убивали на месте либо отводили в гестапо (за каждого выданного гестапо скрывающегося еврея причиталось вознаграждение). Когда движение шантажистов приобрело угрожающие масштабы по всей Польше, командование Армии Крайовой приняло решение выносить им смертные приговоры именем «Подземной Польши» (Polska Podziemna). Несколько сотен шантажистов было ликвидировано.
Первые акции
Итак, Антек Цукерман стал первым связным Еврейской Боевой Организации на арийской стороне. В ноябре 1942 года ему удалось получить от Армии Крайовой 10 пистолетов для боевиков из гетто. Анелевич пришел в ярость, узнав, что переговоры о поставках оружия, длившиеся несколько недель, увенчались поставкой партии в 10 старых пистолетов без амуниции. Сам Цукерман в своих воспоминаниях назвал это проявлением антисемитизма.
Поняв, что чем больший урон будет нанесен немцам, тем меньше оснований будет у Армии Крайовой для отказа в новых поставках оружия, Еврейская Боевая Организация решила действовать. Первая акция Организации состоялась еще 21 сентября 1942 года – покушение на начальника еврейской полиции Юзефа Шеринского. Исполнителем был назначен Израэль Канал. Попытка покушения оказалась неудачной: Шеринский выжил и приказал удвоить свою охрану. Подобраться к нему снова стало невозможно. Жертвой следующего акта возмездия стал заместитель Шеринского – Якуб Лейкин. На этот раз счастье улыбнулось членам Организации, и один из самых ненавидимых в гетто людей был ликвидирован 29 октября 1942 года.
Следующая акция еврейского сопротивления была проведена в Кракове 22 декабря. Ее участником был сам Антек. В кафе, где отдыхали немецкие офицеры, была брошена граната, в результате чего 10 из них погибло. Этот теракт произвел на руководство Армии Крайвой большое впечатление. Генерал Грот-Ровецкий согласился передать в гетто еще одну партию пистолетов, а также приказал одному из своих офицеров провести с членами Еврейской Боевой Организации инструктаж по диверсионно-подрывному делу. В гетто в спешном порядке готовились схроны, тайники, подземные ходы между подвалами, соединялись чердаки. Подготовка к вооруженному восстанию шла полным ходом.
Генрих Гиммлер
9 января 1943 года варшавское гетто посетил сам рейхсфюрер Гиммлер. Командующий силами СС в Варшаве полковник Фердинанд фон Саммерн сообщил своему шефу, что около 40 тысяч евреев трудятся на немецких фабриках, находящихся на территории гетто. Остальные же пребывают там нелегально. Узнав об этом, Гиммлер приказал немедленно очистить гетто от «диких жителей», а к 20 апреля, дню рождения Гитлера, сделать Варшаву «свободной от евреев» (Judenfrei).
Ранним утром 18 января 1943 года вокруг гетто стали сосредотачиваться солдаты СС. Об этом было доложено Анелевичу. Стало ясно – немцы готовят очередную акцию ликвидации. Весть об этом немедленно облетела все гетто. Улицы опустели, люди попрятались в заранее приготовленных укрытиях. Войдя на территорию гетто, немцы начали, совершенно без разбору, вне зависимости от наличия рабочих карточек, выводить всех схваченных ими евреев на умшлагплац. Началась паника.
Времени на принятие решение о начале восстания не было, и Анелевич решил на отчаянный шаг. Пользуясь всеобщим замешательством, в толпу людей, идущих к вагонам, влилась группа боевиков Еврейской Боевой Организации. И вот, на углу улиц Низкой и Заменгофа, неожиданно для немцев, боевики открыли по ним огонь из пистолетов. Сразу несколько эсэсовцев упало замертво, истекая кровью, остальные были так растеряны, что около минуты никак не реагировали на стрельбу по ним. Опомнившись, эсэсовцы открыли шквальный огонь. Начался настоящий уличный бой.
К сожалению, кроме эффекта внезапности, у еврейских боевиков не было никаких преимуществ перед немцами. Евреи, ведомые на умшлагплац, начали разбегаться в разные стороны, пытаясь укрыться от пуль. Лидер группы боевиков Мордехай Анелевич выхватил у одного из немцев автомат и, отстреливаясь, укрылся в одном из дворов на улице Низкой вместе с тремя другими боевиками организации.
Листовка ZOB
После нескольких неудачных попыток выкурить группу Анелевича из их укрытия, немцы решают поджечь дом. В пожаре погибли все его жители, однако самим боевикам удалось уйти. За этот опрометчивый шаг, стоивший жизни сотням людей, Анелевича хотели отозвать с поста командующего Еврейской Боевой Организации, но так этого и не сделали.
Стычки с эсэсовцами произошли и в других частях гетто. Евреи использовали пистолеты, ножи, самодельные ручные гранаты и даже бросались на немцев с голыми руками. Такого развития событий не ожидал никто. По официальным данным, около 14 солдат СС погибло в перестрелках с евреями. Вместо изначально запланированных 10 тысяч евреев немцам удалось вывезти в Треблинку вдвое меньше – около 5 тысяч. Еще около 1100 человек погибло в уличных боях либо в пожаре, устроенном немцами на улице Низкой.
Тем не менее, немецкое командование приняло решение прервать акцию ликвидации. Это стало первой моральной победой евреев в оккупированной Европе. Впервые, начиная с сентября 1939 года, евреи организованно взяли в руки оружие и дали отпор неприятелю.
В преддверии большого восстания в гетто
В период с 21 января по 19 апреля 1943 года Еврейская Боевая Организация стала абсолютным хозяином в гетто. Пользуясь тем, что немцы более не проводили неожиданных облав и карательных операций, боевики перешли к активным действиям. Первоочередной задачей организации являлось получение как можно большего количества оружия, амуниции, пороха, корпусов для ручных гранат и прочих вещей, необходимых при ведении уличного боя.
Уже в конце января в гетто была переброшена новая партия оружия от Армии Крайовой – 50 пистолетов и 2 винтовки. Было налажено производство ручных гранат, которых было изготовлено огромное множество. Правда, половина таких гранат давала осечку в бою. Другим грозным оружием повстанцев стали «коктейли Молотова», которые также производили в большом количестве в подвалах гетто.
После событий января в Организацию захотело вступить большое число новых членов. Анелевич был готов принять всех, но оружия катастрофически не хватало. Тогда командование организации решило провести несколько экспроприаций – забрать деньги на закупку оружия у богатых жителей гетто. Такими методами организации удалось добыть около 2 млн злотых. Жертвами экспроприаций были в основном члены юденрата и владельцы похоронных бюро.
На вокзальной площади «арийской» Варшавы, где в годы оккупации находился рынок, можно было найти продавцов, готовых продать любое оружие. Пистолет на черном рынке стоил от 3 до 5 тысяч злотых, винтовка – около 10 тысяч. Но мало было найти продавца и иметь достаточное количество денег. Важно было не вызвать у продавца никаких подозрений. Как уже рассказывалось выше, выдача поляками евреев гестапо была, к сожалению, очень распространенной практикой в годы войны. Поэтому представитель Организации должен был «хорошо выглядеть» (в то время это означало не иметь ярко выраженной семитской внешности) и говорить по-польски без еврейского акцента. Одним из таких агентов был ныне здравствующий Шимон Ратайзер, получивший прозвище «Казик». Родившийся и выросший в Варшаве, Казик, как и Антек, имел светлые волосы и «арийские» черты лица, но, помимо этого, еще и безупречно говорил по-польски.
Еврейский бункер
Помимо Казика и Антека на арийской стороне находилась целая сеть агентов Еврейской Боевой Организации. Они занимались не только закупкой оружия, но и проводили переговоры с представителями Армии Крайовой и Гвардии Людовой (коммунистическая военная формация, позднее вошедшая в состав Армии Людовой), искали конспиративные квартиры для скрывающихся на арийской части евреев.
К апрелю арийская часть Варшавы была покрыта сетью агентов Еврейской Боевой Организации. Сотни явок, пароли, сменяющиеся ежедневно (а иногда и по несколько раз в день). Казику удалось сделать вещь совершенно невозможную – найти доверенного человека… в гестапо. Этот контакт помог вытянуть из лап немецкой тайной полиции множество людей. Удалось наладить бесперебойную доставку в гетто пороха и керосина, необходимого для изготовления ручных гранат и «коктейлей Молотова», произвести несколько поставок динамита. Подкупив «гранатовых полицейских», которые за небольшую сумму готовы были смотреть в другую сторону, связные пробирались в гетто, принося необходимые боеприпасы. В конце марта боевики возрадовались: в гетто была переброшена партия винтовок, 2 автомата МP-40,а также пулемет и большое количество патронов.
Каждый дом превращался в крепость. На менее чем четырех квадратных километрах площади варшавского гетто находилось более шестисот бункеров и укрытий. Некоторые из этих укрытий могли существовать в автономном режиме на протяжении многих месяцев или даже лет. В них были собраны большие запасы продовольствия, имелся доступ к питьевой воде, проведены вентиляция и канализация, работали генераторы, вырабатывающие электричество. В таком бункере могло находиться, не мешая друг другу, около 80 человек. По системе подземных ходов можно было перемещаться в разные концы гетто, оставаясь при этом незамеченным.
И еще один бункер
Входы на фабрику щёток были заминированы. На предполагаемых маршрутах следования сил СС были расставлены пункты наблюдения и огневые точки. В подвалах и бункерах проводился инструктаж новых членов организации. Их обучали обращаться с оружием, бесшумно передвигаться, бросать гранаты из разных позиций и другим вещам, необходимым для ведения партизанской войны в условиях крупного города.
Параллельно с подготовкой к вооруженному восстанию в гетто проходила акция возмездия предателям еврейского народа. Боевики организации расправлялись с оставшимися в живых еврейскими полицейскими, проявившими особую жестокость при депортации. Их имущество и оружие конфисковалось.
К середине апреля 1943 года Еврейская Боевая Организация имела в своем распоряжении 20 хорошо оснащенных боевых групп по 10 человек в каждой. Также в распоряжении у Анелевича и его комендантов находилось около трехсот плохо вооруженных боевиков, чья роль в восстании планировалась вспомогательной, но на самом деле оказалась очень важной.
Их звездный час был близок.
Это очередная и уже современная
жидовская хуцпа для нового поколения поляков притащена мною с польского сайта.
Раньше тоже было много фонтанов иудейской лжи по поводу этих событий в Варшаве, происходивших с 19 апреля по 16 мая 1943 года.
Например, что это было жестокое подавление немцами восстания антифашистского подполья и сопротивления в
еврейском гетто, куда нацисты сгоняли евреев и издевались над ними.
Перед глазами сразу встают лица "замученных" евреев.
Еврейское вооружённое сопротивление - попытка нацистской Германии ликвидировать еврейское гетто. ----Википедия))))
Даже ролик сделали о том, как
19 апреля 1943 года вспыхнуло восстание узников Варшавского гетто, которое было с трудом подавлено
нацистами только в начале мая. В 1940 году, на момент создания еврейского гетто в Варшаве, в гетто было заключено
свыше 440 тысяч евреев, семей смешанных браков... К моменту восстания из населения этого гетто оставалось в живых немногим более 37 тысяч человек.
Еврейский ролик
Гирш Глик
ГИМН ЕВРЕЙСКОЙ БОЕВОЙ ОРГАНИЗАЦИИ
Не считай свой путь последним никогда,
Вспыхнет в небе и победная звезда,
С южных стран и стран у северных морей
Мы здесь вместе в окружении зверей.
Где хоть каплю нашей крови враг прольет,
Наше мужество стократно возрастет.
Солнца луч озолотит сегодня день,
Уничтожим мы врага и вражью тень,
Если мы не отомстим за нашу боль,
Полетит к потомкам песня как пароль.
Песню кровью написал своей народ,
Птица вольная так в небе не поет.
С кровоточащею песней на устах
Мы идем вперед с наганами в руках.
Так не считай свой путь последним никогда,
Вспыхнет в небе и победная звезда.
Грянет долгожданный час и дрогнет враг,
Мы придем сюда, чеканя твердо шаг.
Перевод с идиш
А.БАРТГЕЙЛ
Высокий стиль!
:)
Мило. Да? Прямо хероически?
А что же было на самом деле?
Итак.Читаем:
Гетто — это существовавшие на принципах еврейского самоуправления жилые зоны на подконтрольных немцам территориях, куда кого насильственно, кого добровольно перемещали евреев в целях изоляции их от нееврейского населения. Органом самоуправления гетто являлся юденрат (еврейский совет), в состав которых входили самые авторитетные в городе или местечке люди. Например, в Злочеве (Львовская область) членами юденрата стали 12 человек со степенью доктора наук. Юденрат обеспечивал хозяйственную жизнь в гетто, а за порядком там следила еврейская полиция.
Варшава
Всего в Европе было создано около 1000 гетто, в которых проживало не менее миллиона евреев. В «Справочнике о лагерях, тюрьмах и гетто на оккупированной территории Украины (1941—1944)», подготовленном Государственным комитетом архивов Украины в 2000 году, упомянуты свыше 300 гетто — это значит, что на Украине было 300 юденратов, в каждый из которых входило 10—15 влиятельных евреев и раввинов, и десятки, а то и сотни еврейских полицейских (в гетто Львова было 750 еврейских полицейских). Почему евреи не исследуют жизнь в гетто Черновиц, Проскурова, Кременчуга, Винницы, Жмеринки, Каменца-Подольского, Минска и десятков других городов? Не потому ли, что миф о «холокосте» родился в воспалённом мозгу сионистов, а простых евреев терроризировали вовсе не немцы?
Чаще всего в контексте "холокоста" упоминают образованное в 1940 году Варшавское гетто
Максимальная численность гетто достигала около 0,5 млн человек. Евреи работали по немецким заказам как внутри гетто, так и вне его.
Верхний слой в гетто составили преуспевающие коммерсанты, контрабандисты, владельцы и совладельцы предприятий, высшие чиновники юденрата, агенты гестапо. Они устраивали пышные свадьбы, одевали своих женщин в меха и дарили им бриллианты, для них работали рестораны и ночные клубы с изысканными яствами и музыкой, для них ввозились тысячи литров водки.
«Приходили богачи, увешанные золотом и бриллиантами; там же, за столиками, уставленными яствами, под хлопки пробок от шампанского „дамы“ с ярко накрашенными губами предлагали свои услуги военным спекулянтам».
Так описывает кафе в центре гетто Владислав Шпильман, чья книга «Пианист» легла в основу одноимённого фильма Романа Поланского.
«В колясках рикш сидели, раскинувшись, изящные господа и дамы, зимой в дорогих шерстяных костюмах, летом — во французских шелках и дорогих шляпах».
В гетто было 6 театров, рестораны, кафе, но евреи развлекались не только в общественных заведениях, но также в частных борделях и карточных клубах, возникавших чуть ли не в каждом доме…
"Групповой портрет шести молодых еврейских женщин, которые загорают в Варшавском гетто в день, когда они сдали свои вступительные экзамены в университет. Понедельник, 6 июля, 1942".
Хорошо питаются.
Свежие продукты на базаре.
Транспорт. Рикши инересно кто?
Немцы оберегают. Хорошо одетые и благополучные евреи сопровождаются немецкой охраной
Взяточничество и поборы в варшавском гетто достигало астрономических размеров. Члены юденрата и еврейская полиция наживали на этом баснословные барыши. Например, в гетто немцами было разрешено иметь всего 70 хлебопекарен, параллельно же существовало ещё 800 подпольных. Они использовали сырьё, провезённое в гетто контрабандой. Собственники таких подпольных хлебопекарен облагались крупной мздой своей же полицией, юденратом и гангстерами.
Многие попавшиеся контрабандисты становились агентами гестапо — сообщали о припрятанном золоте, о деятельности банд. Такими были контрабандисты Кон и Геллер , захватившие в свои руки всё транспортное дело внутри гетто и промышлявшие, кроме того, контрабандой в широких масштабах. Летом 1942 года они оба были убиты конкурентами. Варшавское гетто было общепольским центром нелегальных валютных операций — чёрная биржа гетто определяла курс доллара по всей стране.
Мало кто знает о существовании так называемой "Группы 13" в которую входили Кон и Геллер. Группа 13 (польск. Grupa 13, Trzynastka, Urząd do Walki ze Spekulacją , нем. Groupe Treize ) — неофициальное название организации евреев-коллаборационистов, действовавшей на территории Варшавского гетто во время II Мировой войны до июля 1941 года. Своё название организация взяла от штаба, который располагался по адресу: улица Лешно, 13.
Группа была основана в декабре 1940 года агентом Гестапо бывшим членом организации Ха-шомер ха-цаир Абрамом Ганцвайхом . Создание организации было санкционировано германской Службой безопасности (СД) и непосредственно подчинялась Гестапо. Основной заявленной целью создания Группы 13 была борьба с ростовщичеством и спекуляцией в Варшавском гетто. На самом деле, используя власть, члены Группы 13 занимались вымогательством, шантажом, влияли на действия Юденрата и стремились проникнуть в подпольные организации, существовавшие в Варшавском гетто. Организация насчитывала примерно 300—400 членов. Группа 13 имела также собственную тюрьму.
В июле 1941 года Группа 13 была была распущена и её штаб был включён в состав еврейской полиции. До упразднения организации весной 1941 года в Группе 13 произошёл раскол в руководстве между Абрамом Ганцвайхом с одной стороны, Моррисом Коном и Зелигом Хеллером с другой стороны. Этот раскол произошёл в результате борьбы за сферу влияния в Варшавском гетто. После роспуска организации, который произошёл из-за доноса Морриса Кона и Зелига Хеллера, большинство членов бывшей организации стали в работать Аварийной службе и Службе скорой помощи. Эти организации были созданы в мае 1941 года и вскоре стали неофициально использоваться для дальнейшей контрабанды. В руках бывших членов организации также сосредоточился конный экипаж Варшавского гетто.
В апреле 1942 большинство бывших членов Группы 13 были расстреляны немцами. Абрам Ганцвайх и некоторые другие члены организации использовались Службой безопасности для проникновения в еврейское подполье. После уничтожения Варшавского гетто Абрам Ганцвайх продолжал служить немцам.
Лично меня больше всего поразил другой факт из жизни чёрной биржи гетто: один чудом выживший еврей вспоминал, что там торговали земельными участками в Палестине!
Крайне интересно, почему евреи называют «восстанием» произведённую немцами в апреле 1943 года зачистку утопающего в антисанитарии, бандитизме, разврате и коррупции Варшавского гетто?
Почему они боятся говорить правду о том, кто и против кого там «восставал»?
Ведь рейд немцев спровоцировали вооружённые до зубов еврейские воры, рэкетиры и контрабандисты.
Еврейские боевики
Еырейские боевики «восстали» вовсе не против немцев, как гласит легенда, а перебили внутри гетто свою еврейскую полицию и почти весь юденрат, они убивали артистов театров, журналистов — от рук еврейских мафиози погибло 59 из 60 сотрудников газеты «Жагев» («Факел»). Они зверски лишили жизни одного из руководителей гетто, скульптора и видного сиониста, 80-летнего Альфреда Носсига. Бандиты терроризировали население Варшавского гетто, обложив практически всех рэкетирским налогом. У тех, кто отказывался платить, они похищали детей или забирали их в свои подпольные тюрьмы на ул. Мила, 2 и на территории предприятия «Тебенс» — и там зверски пытали. Шайки грабителей забирали всё без разбору и у бедных, и у богатых: они снимали с рук часы, украшения, забирали деньги, ещё не изношенную одежду, и даже припрятанные на чёрный день продукты. Эти еврейские банды наводили ужас на гетто. Часто в ночной тишине начиналась перестрелка между самими бандами — Варшавское гетто превратилось в джунгли: один нападал на другого, по ночам слышались крики евреев, на которых напали грабители.
Бандиты трижды средь бела дня грабили кассу юденрата, отбирая деньги, которые шли на питание бездомных детей, лечение больных тифом и другие социальные нужды. Они обложили юденрат контрибуцией в четверть миллиона златых, а отдел снабжения юденрата — контрибуцией в 700 тысяч златых. Юденрат заплатил контрибуцию в срок, а отдел снабжения отказался. Тогда еврейские гангстеры похитили сына кассира отдела и продержали его несколько дней, после чего получили требуемую сумму. Но лишь после того как бандиты начали нападать на немецкие патрули, вмешались долго терпевшие все эти безобразия немцы, и начали, по их словам, «рейд против воров и бутлегеров» . В акции активное участие приняли еврейские полицейские — они, как люди, хорошо знающие местность, очень помогли немецким штурмовым группам при прочёсывании кварталов.
Не немцы, а еврейские гангстеры уничтожили гетто, взрывая дома и поджигая их бутылками с зажигательной смесью. В огне грандиозного пожара погибли сотни ни в чём не повинных евреев. Немцы пытались потушить пожар, но безуспешно — бандиты поджигали новые здания. Вот как о неудачной попытке заминировать здание рассказывает один из боевиков Аарон Карми: «И они так и не заложили там мины… Трое наших парней спустились в подвал, чтобы его взорвать. И что? Они там торчат с языком, прилипшим к заднице. А я тут кручусь… и это была трагедия!».
Ещё один из боевиков Казик Ратейзер признался через много лет:
«Какое право имели мы, небольшая группка молодёжи из ZOB [одна из банд], решать судьбу многих людей? Какое мы имели право устроить бунт? Это решение привело к уничтожению гетто и смерти многих людей, которые, иначе, возможно, остались бы живы…».
Алексей Токарь
(статья и фото judastruth )
Сегодня я хочу рассказать о тяжелых страницах в жизни Варшавы - сороковых годах XX века. Я много читал про оккупацию Варшавы гитлеровскими войсками, и вот теперь увидел все своими глазами.
Согласно нацистским законам, все еврейское население оккупированных городов подлежало переселению в гетто - особый район города, из которого нельзя было свободно выйти. Несколько кварталов и улиц в центрах городов ограждались где колючей проволокой, где - высокой кирпичной стеной, и во все жилые здания внутри периметра сгонялись все евреи со всего города. В дальнейшем евреев из гетто развозили в вагонах по лагерям смерти.
Для предотвращения мало-мальски организованного сопротивления и подавления здравых голосов, протестующих против гетто, нацисты выдумывали всякие пропагандистские штуки, для того чтобы объяснить "рациональность" такого подхода для обывателей. Конкретно в Варшаве распускали слухи о том, что евреи являются переносчиками инфекционных заболеваний, и изоляция их в гетто будет полезна для всех, в том числе и для самих евреев. В трамваях, курсирующих по центру города, нацисты расклеивали плакаты, изображающих "грязных жидов", разжигая массовую истерию у обывателей, многие из которых стали бояться подавать руку вчерашнему другу.
Гетто в Варшаве было достаточно обширным, но и очень маленьким одновременно - на нескольких кварталах в центре города, занимавших всего 4,5% от общей площади Варшавы, в ужасных условиях ютились около 440 тысяч человек - 37% от тогдашнего населения города. Почти все они были отправлены в печи Треблинки, а небольшая их часть, оставшаяся в живых к 1943 году, подняла в гетто героическое восстание - с пистолетами и бутылками с зажигательной смесью сражаясь против немецких самоходных орудий и элитных боевых частей войск СС.
В красивом и уютном центре Варшавы до сих пор стоит несколько зданий, на из стенах и водосточных трубах которых до сих пор видна копоть пожаров восстания, а внутри остались квартиры, в которых жили согнанные в гетто евреи.
Сегодняшняя прогулка - по квартирам Варшавского гетто.
02. Иду по кварталам в районах улицы Złota и Sienna - именно здесь располагались огороженные забором кварталы, куда согнали всех евреев. В стерильной и сверкающей современной Варшаве очень трудно представить, что все эти страшные вещи происходили прямо здесь, в двух шагах от стеклянных небоскребов "Варшава сити".
Почти все здания бывшего гетто сейчас заселены, в них продолжается жизнь.
03. На дорогах лежит аккуратная плитка, в палисадниках двориков и на балконах квартир растут красивые цветы. И вдруг среди всей этой идилли встречается нежилой дом, оставленный "как есть".
04. Фотографии не передадут всего впечатления, которое оставляют эти здания. Если коротко - то кажется, что все произошло буквально вчера. Двор-колодец глядит на посетителя пустыми окнами, на которых давно нет занавесок.
05. Светильник над входом в подъезд. "Вишни созрели уже", подумал я, нажимая на спуск фотоаппарата.
06. Стены здания хранят следы огня - его затронуло либо пламя огнеметчиков СС, подавлявших восстание в гетто, либо пожары общего восстания жителей Варшавы, произошедшего в 1944 году.
07. Окна. Семьдесят лет назад кто-то забыл закрыть форточку.
08. На некоторых окнах даже остались термометры, помогавшие узнать температуру на улице. Наверное, это было окно кухни.
09. Зайдем во дворик неподалеку. Старый полуразрушенный дом в бывшем гетто облюбовали редкие бездомные, а во дворике успели вырасти молодые клены.
10. Внутри - следы все тех же пожаров.
11. А вот в этом доме на территории бывшего гетто живут люди. Все квартиры заселены.
12. Подъезд самый обычный - правда, чуть погрязнее, чем "средний подъезд" в центре Варшавы.
13. И здесь тоже продолжается жизнь. Возможно что этот самый подвал когда-то обыскивало отделение автоматчиков СС в поисках укрывающихся от депортации в Треблинку евреев.
14. Лестница.
15. Гетто постоянно напоминает о себе среди мирных и современных кварталов города. То жуткими проемами черных окон в подворотне, вход в которую много лет назад заварили решеткой.
16. То полуистлевшими дверьми, что не открывались уже много десятков лет.
17. Или - фотографиями тех, кто нашел в этих стенах последний кров.
18. Давайте зайдем внутрь. Осторожно и тихо. Впрочем, мертвым мы уже не помешаем, а живые должны видеть все это и никогда больше не повторять.
19. Двор дома выглядит вот так. Часть окон на нижних этажах заложена блоками - это сделано относительно недавно, в рамках программы по консервации помещений.
20. Часть стекол выбита, часть окон - открыта настежь.
21. На одном из балконов осталась лежать выбитая дверь.
22. На другом - успело вырасти молодое деревце.
23. Двор здания зарос молоденькими кустиками, со стороны дома тянет запахом старой постройки - плесени и сырости.
24. Подъезд "черной" лестницы, что вела в кухню. Сковзь окно видны газосиликатные блоки, которыми заложили окна во время консервации здания - обратите внимание, что все окна закладывали снаружи.
25. Кухня. Вход в нее начинается сразу за лестницей.
26. Помещение относительно небольшое, с одним окном.
27. Двери стенных шкафов-кладовок возле кухни.
29. Внутри - трогательны деревянные полочки, заботливо сделанные чьей-то рукой сто лет назад. На одной из них остались какие-то дощечки, гвозди.
30. Боковое помещение возле кухни - в углу, судя по всему, остатки сломанной печки. Не знаю, кто и когда ее сломал.
31. Холл парадной части дома. Высота потолков - метра четыре с половиной, а в углу комнаты - еще одна сломанная печь.
32. Одна из комнат. За дверями балкона - все те же серые газосиликатные блоки консервации. На стенах видны лохмотья отпавшей от сырости краски.
33. Коридор.
34. Лепная розетка под потолком спальни.
35. Проходная комната с остатками печки. Квартира очень большая, но для тех десятков людей, что ютились здесь в начале сороковых, она была очень маленькой.
36. В некоторых помещениях на стенах остались следы какой-то копоти.
37. Темная комната.
38. Спальни. Под потолком даже остались старые карнизы, на которых когда-то висели занавески.
40. Парадная лестница подъезда.
41. Если на фотоаппарате отключить вспышку, то лестница на фото будет выглядеть вот так. Здесь темно, сыро и до сих пор пахнет какой-то гарью.
42. Еще одно здание в центре города.
43. На балконе виды остатки давно истлевшего кресла, а от левой до правой стены до сих пор протянута веревочка, на которой когда-то сушилось белье. Рядом висит деревянная вешалка для костюма.
44 Сквозь плиты возле черных водосточных труб, помнящих пожар в гетто, пробивается летняя зелень...
45....После прогулки по квартирам гетто современная Варшава кажется каким-то далеким и несбыточным сном.
46. Словно это я сам сплю в углу старой квартиры за трехметровой кирпичной стеной, ожидая поездки в телячьем вагоне в неизвестность. И среди разбитых руин и пожаров я вижу сон о том, как когда-нибудь здесь будет все по-другому.
47. Люди сумеют справиться с нацизмом, и все будет хорошо.
48. Берегите мир.
За время существования гетто его население уменьшилось с 450 тысяч до 37 тысяч человек. За время работы гетто произошло одно восстание , в итоге приведшее к упразднению всего гетто и переводу заключенных в Треблинку .
Исторический фон
Трамвайный вагон только для евреев. Варшава. Октябрь 1940.
До 1939 года еврейский квартал Варшавы занимал почти пятую часть города. Горожане называли его северным районом и считали центром еврейской жизни межвоенной столицы Польши, хотя евреи жили и в других районах Варшавы .
Официально установленные продовольственные нормы для гетто были рассчитаны на гибель жителей от голода. Во второй половине 1941 года продовольственная норма для евреев равнялась 184 килокалориям. Однако, благодаря нелегально поставлявшимся в гетто продуктам питания, реальное потребление составляло в среднем 1125 килокалорий в день.
Часть жителей была занята на немецком производстве. Так, на швейных предприятиях Вальтера Теббенса работало 18 тысяч евреев. Рабочий день длился 12 часов без выходных и праздников. Из 110 тысяч рабочих гетто постоянная работа была лишь у 27 тысяч.
На территории гетто были организованы нелегальные производства различных товаров, сырьё для которых поставлялось тайно. Продукция так же тайно вывозилась для продажи и обмена на пищу за пределы гетто. Кроме 70 легальных пекарен в гетто работало 800 нелегальных. Стоимость нелегального экспорта из гетто оценивалась в 10 миллионов злотых в месяц.
В гетто выделялась прослойка жителей, деятельность и положение которых обеспечивали им относительно благополучную жизнь - коммерсанты, контрабандисты, члены юденрата, агенты гестапо . Среди них особым влиянием пользовался Абрам Ганцвайх , а также его конкуренты Моррис Кон и Зелиг Геллер. Большая часть жителей страдала от недоедания. Худшее положение было у евреев, переселённых из других районов Польши. Не имея связей и знакомств, они испытывали трудности в поиске заработка и обеспечении своих семей.
В гетто происходила деморализация молодёжи, образовывались молодёжные банды, появлялись беспризорники .
Нелегальные организации
В гетто действовали нелегальные организации различной направленности и численности (сионисты , коммунисты). После того, как в начале 1942 года в гетто были направлены несколько польских коммунистов (Юзеф Левартовский, Пинкус Картин), члены группировок «Серп и молот», «Общество друзей СССР», «Рабоче-крестьянская боевая организация» вступили в Польскую рабочую партию . Члены партии выпускали газеты и журналы. К ним примыкали левосионистские организации, поддерживавшие идеологию марксизма и идею создания в Палестине еврейской советской республики (Поале-Сион Левица, Поале-Сион Правица, Хашомер-Хацаир). Их руководителями были Мордехай Анелевич , Мордехай Тененбаум, Ицхак Цукерман. Однако летом 1942 года гестапо с помощью провокаторов выявило большинство членов прокоммунистического подполья.
В марте был создан Антифашистский блок . Антифашистский блок установил контакты с другими гетто и создал боевую организацию численностью около 500 человек. Отделение Бунда насчитывало около 200 человек, однако Бунд отказывался от координации действий с коммунистами. Организации сопротивления не стали массовыми.
Уничтожение жителей
В гетто циркулировали слухи о массовом уничтожении евреев в провинциях Польши. Чтобы дезинформировать и успокоить жителей гетто, немецкая газета «Варшауэр цайтунг» сообщала, что десятки тысяч евреев занимаются строительством производственного комплекса. Кроме того, в гетто было разрешено открыть новые школы и приюты.
19 июля 1942 года в гетто появились слухи о скором выселении в связи с тем, что владельцы фирмы Кона и Геллера вывезли свои семьи в пригород Варшавы. Комиссар Варшавы по делам евреев Хайнц Ауэрсвальд сообщил председателю юденрата Чернякову, что слухи являются ложными, после чего Черняков сделал соответствующее заявление.
22 июля 1942 года юденрат был проинформирован, что все евреи за исключением работающих на немецких предприятиях, работников госпиталей, членов юденрата и их семей, членов еврейской полиции в гетто и их семей будут депортированы на восток. Еврейской полиции было приказано обеспечить ежедневную отправку 6 тысяч человек на железнодорожную станцию. В случае неисполнения распоряжения нацисты угрожали расстрелять заложников, в числе которых была жена Чернякова.
23 июля глава юденрата Черняков покончил с собой после того, как узнал, что к отправке готовятся дети из приютов. Его место занял Марек Лихтенбаум , занимавшийся спекуляцией. Сыновья Лихтенбаума сотрудничали с гестапо. Юденрат призвал население оказывать содействие полиции в отправке жителей.
В тот же день состоялось собрание участников подпольной еврейской сети, на которой собравшиеся решили, что отправка жителей будет производиться с целью переселения в трудовые лагеря. Было принято решение не оказывать сопротивления.
Ежедневно из здания больницы, назначенной пунктом сбора, людей выгоняли на погрузочную платформу. Физически крепких мужчин отделяли и направляли в трудовые лагеря. Кроме того, освобождались занятые на немецких предприятиях (после вмешательства дирекции). Остальных (не менее 90 %) загоняли по 100 человек в вагоны для скота. Юденрат делал заявления, опровергая слухи о том, что вагоны следуют в лагеря уничтожения. Гестапо распространяло письма, в которых от имени выехавших жителей рассказывалось о трудоустройстве на новых местах.
В первые дни полиция захватывала нищих, инвалидов, сирот. Кроме того, было объявлено, что добровольно явившимся на пункты сбора будут выданы три килограмма хлеба и килограмм мармелада. С 29 июля началось окружение домов с проверкой документов, не имевших справок о работе на немецких предприятиях отправляли на погрузочную платформу. Пытавшиеся скрыться расстреливались. В этих проверках также принимали участие литовские и украинские коллаборационисты . К 30 июля было вывезено 60 000 человек.
6 августа в Треблинку было отправлено около 200 воспитанников детского дома, директором которого был педагог Януш Корчак . Юденрат добился освобождения Корчака, однако он отказался и последовал за своими воспитанниками. В августе впервые были отправлены работники учреждений юденрата (700-800 человек).
21 сентября были окружены дома еврейской полиции , большинство полицейских вместе с жёнами и детьми были отправлены в лагеря уничтожения.
В течение 52 дней (до 21 сентября 1942 года) около 300 тысяч человек было вывезено в Треблинку . В течение июля еврейская полиция обеспечила отправку 64 606 человек. В августе было вывезено 135 тысяч человек, за 2-11 сентября - 35 886 человек. После этого в гетто осталось от 55 до 60 тысяч человек.
Памятник в Варшаве
В последующие месяцы оформились Еврейская боевая организация численностью около 220-500 человек во главе с