Co Dostojewski pisał o Żydach. Dostojewski i Żydzi. Cytaty znanych osób o żydowskich Żydach


Kultura to zbiór szaleńców i zboczeńców

CYTATY O ŻYDACH ŻYDÓW

„Chcę widzieć lepszych pogan niż Żydów; wszyscy są oszustami i oszustami.
Wykorzeniam zło, ale nie rozmnażam”. Jedno z rozkazów Piotra powiedziałem: „Wolę widzieć w moim kraju Mahometan i pogan niż Żydów. Ci ostatni to oszuści i oszuści.
Nie dostają pozwolenia na osiedlenie się i załatwienie swoich spraw. Wbrew moim rozkazom starają się to wykonać, przekupując moich urzędników”.
Córka Piotra I, Elizaveta Pietrowna, wydała następujący rozkaz: „Wszyscy Żydzi, mężczyźni i kobiety, niezależnie od ich pozycji i bogactwa, muszą natychmiast opuścić granicę…”
Piotr Wielki

„Odtąd żaden Żyd, jakkolwiek by się nie nazywał, nie powinien mieć tu prawa pobytu”
bez mojej pisemnej zgody. Nie znam plagi bardziej szkodliwej dla państwa niż ci ludzie, ze względu na ich zdolność do oszukiwania, lichwy i transakcji finansowych, które doprowadzają ludzi do żebractwa i angażują się w te wszystkie czyny, które obrzydzają każdą uczciwą osobę.
Maria Teresa

„Działalność narodu żydowskiego od czasów Mojżesza, z racji wszystkich jego predyspozycji,
zaangażowany w lichwę i wymuszeń...
Francuski rząd nie może patrzeć obojętnie na to, jak niski, zdegradowany,
naród zdolny do wszelkiego rodzaju zbrodni bierze w wyłączną własność zarówno piękne
prowincje starej Alzacji. Żydów trzeba uważać za naród, a nie za sektę, jest to naród w narodzie... Żydzi rabowali całe wsie, przywrócili niewolnictwo; To są prawdziwe stada wron...
Szkoda wyrządzona przez Żydów nie pochodzi od jednostek, ale od tego narodu jako całości.
To robaki i szarańcza, które niszczą Francję”.
Napoleon

„No cóż, co by było, gdyby w Rosji nie było trzech milionów Żydów, ale Rosjanie; i byłoby 80 milionów Żydów - no cóż, w co Rosjanie zmieniliby się wśród nich i jak by ich traktowali? Czy dadzą im równe prawa? Czy nie zmienią cię w niewolników? Co gorsza: czy w ogóle nie oderwałyby skóry? Czy nie zostaliby pobici do ziemi, aż do ostatecznej eksterminacji, tak jak czynili to z obcymi narodowościami w dawnych czasach, w ich starożytnej historii?... (Dziennik pisarza z 1877 r.). „Na naszych obrzeżach zapytaj rdzenną ludność, co porusza Żydów i co ich poruszało przez tyle stuleci. Uzyskaj jednogłośną odpowiedź: bezwzględność: od tylu wieków kierowała nimi tylko bezwzględność wobec nas i tylko pragnienie żywienia się naszym potem i krwią.
F.M. Dostojewski

„Międzynarodówka nakazała rozpoczęcie rewolucji żydowskiej w Rosji. I zacznie się… Bo nie mamy za to rzetelnej odmowy ani w zarządzaniu, ani w społeczeństwie. Bunt rozpocznie się od ateizmu i rabunku wszelkiego bogactwa. Zaczną obalać religię, niszczyć świątynie i zamieniać je w koszary, stragany; zalej świat krwią... Żydzi zniszczą Rosję i staną na czele anarchii. Żyd i jego Kagal to spisek przeciwko Rosjanom”.
F.M. Dostojewski

„Żydzi zawsze żyją w oczekiwaniu na cudowną rewolucję, która da im ich „żydowskie królestwo”. Wyjdź z narodów i... wiedz, że od teraz jesteś jednym z Bogiem, zniszcz resztę lub znajdź ich jako niewolników lub wykorzystaj. Uwierz w zwycięstwo nad całym światem, uwierz, że wszystko się Tobie podporządkuje.
Ściśle pogardzaj wszystkimi i nie komunikuj się z nikim w swoim życiu. A nawet gdy stracisz swoją ziemię, nawet gdy jesteś rozproszony po całej ziemi, wśród wszystkich narodów - nadal wierz we wszystko, co zostało ci obiecane raz na zawsze, wierz, że wszystko się spełni, ale na razie żyj , brzydź się, łącz i wykorzystuj i - czekaj, czekaj.
F.M. Dostojewski

„Szczyt Żydów króluje coraz mocniej i dąży do nadania światu jego wyglądu i jego istoty. (…)
Idea żydowska obejmuje cały świat. (...) W całej 40-wiecznej historii Żydów zawsze kierowała nimi tylko jedna bezwzględność wobec nas... bezwzględność wobec wszystkiego, co nie jest Żydem... i tylko jedno pragnienie picia naszego potu i krwi .
F.M. Dostojewski

Żyd i bank są teraz panami wszystkiego: Europy, oświecenia, cywilizacji i socjalizmu,
szczególnie do socjalizmu, bo wraz z nim wykorzeni chrześcijaństwo i zniszczy jego cywilizację. A kiedy pozostanie tylko jedna anarchia, to Żyd stanie się głową wszystkiego. Bo głosząc socjalizm, pozostanie zjednoczony między sobą, a gdy zginie całe bogactwo Europy, bank żydowski pozostanie.
Antychryst przyjdzie i stanie w anarchii”.
F.M. Dostojewski

„Przyjdzie coś, o czym nikt nie pomyśli… Wszystkie te parlamentaryzmy, wszystkie teorie obywatelskie, całe zgromadzone bogactwo, banki, nauki… wszystko upadnie w jednej chwili bez śladu, z wyjątkiem Żydów, którzy wtedy sami będą w stanie to zrobić i wszystko posprzątać. własnymi rękami."
F.M. Dostojewski

Tak, Europa jest na skraju straszliwej katastrofy... Wszystkie te Bismarcks, Beaconsfields, Gambetts i inne są dla mnie tylko cieniami... Ich panem, panem wszystkiego bez wyjątku i całej Europy jest Żyd i jego bank... Judaizm i banki kontrolują teraz wszystko i wszystkich, zarówno Europę, jak i socjalizm, ponieważ z jego pomocą judaizm wykorzeni chrześcijaństwo i zniszczy chrześcijańską kulturę. A nawet jeśli nic, jak tylko anarchia będzie dużo, to będzie kontrolowana przez Żyda. Bo chociaż głosi socjalizm, pozostaje jednak poza socjalizmem ze swoimi żydowskimi wspólnikami. Więc kiedy całe bogactwo Europy zostanie zniszczone, pozostanie jeden żydowski bank. (...) Rewolucja żydowska musi zacząć się od ateizmu, bo Żydzi muszą zdetronizować tę wiarę, tę religię, z której wyszły podstawy moralne, która uczyniła Rosję zarówno świętą, jak i wielką!
F.M. Dostojewski

„Zwyczaje tego przestępczego ludu (Żydów) stały się tak silne, że są szeroko rozpowszechnione we wszystkich krajach; Pokonani narzucili swoje prawa zwycięzcom”.
Seneka

„Dlatego my, Żydzi, nie tylko zdegenerowaliśmy się i jesteśmy u kresu cywilizacji, która się wyczerpała, ale skorumpowaliśmy krew wszystkich narodów Europy – być może w pierwszej kolejności je zaraziliśmy.
Żyd dr Munzer w Drodze do Syjonu

„Wszystkie tchórzliwe westchnienia i pragnienia ich (żydowskich) serc są wypełnione pragnieniem uczynienia pewnego dnia nam, poganom, tak jak uczynili to poganom w Persji w czasach Estery. O, jak oni kochają tę księgę Estery, która jest tak zgodna z ich krwiożerczymi, mściwymi i morderczymi aspiracjami i nadziejami!
Słońce nigdy nie oświetlało bardziej krwiożerczych i mściwych ludzi, którzy wyobrażają sobie, że są ludem Bożym, ponieważ muszą zabijać i dusić pogan.
Marcin Luther

„Żydzi to nic innego jak ignorancki i barbarzyński lud, który od czasów starożytnych łączy najbardziej plugawy egoizm z najbardziej obrzydliwym przesądem i nieodpartą nienawiścią wszystkich narodów, wśród których są tolerancyjni i kosztem których się wzbogacają. ”
Wolter

„… oni (Żydzi) reprezentują plemię, które rozprzestrzenia tak silną infekcję, moralnie tak trędowatą i niebezpieczną, że zasługują na zniszczenie jeszcze przed urodzeniem…
Żydzi są narodem zawsze podłym, służalczym, haniebnym, odizolowanym, zamkniętym, unikającym kontaktu z innymi narodami, których prześladuje z brutalną pogardą, ponosząc w ten sposób całkowicie zasłużoną pogardę z ich strony.
Giordano Bruno

„Wszyscy… od dawna biegamy pod batem żydowskiego zgiełku, żydowskiej histerii, żydowskiej nadwrażliwości, żydowskiej pasji do dominacji, żydowskiego lutowania od wieków, które sprawia, że ​​ten wybrany naród jest tak straszny i silny, jak stado bąk zdolny do zabicia konia na bagnach. To straszne, że wszyscy zdajemy sobie z tego sprawę, ale sto razy straszniejsze jest to, że szepczemy o tym tylko w najbardziej intymnym towarzystwie naszych uszu, ale nigdy nie odważymy się powiedzieć tego głośno. Możesz alegorycznie skarcić króla, a nawet Boga w druku, ale spróbuj Żyda! Wow!
Co za wrzask wzniesie się wśród tych farmaceutów, dentystów, lekarzy, a zwłaszcza głośny wśród
Pisarze rosyjscy - bo ... każdy Żyd urodził się w świecie Bożym z predestynowaną misją -
być rosyjskim pisarzem. Tak jak ja, setki ludzi myślą, ale nie odważą się tego powiedzieć. Rozmawiałem w zażyłych stosunkach z bardzo wieloma tymi, którzy krzyżują żydowskie interesy, stawiając je znacznie wyżej niż męskie, ludowe. I powiedzieli mi, nieśmiało rozglądając się, szeptem: „Na Boga, jakże męczy mnie grzebanie w ich ranach!”
AI Kuprin

„Ale chcę, żeby Żydzi zostali wyrwani z jej macierzyńskich trosk. Aby udowodnić wam, że mój pogląd jest słuszny, dam wam trzydzieści dziewięć punktów. Jeden fryzjer obcinał panu włosy i nagle, odcinając mu głowę, powiedział: „Przepraszam!” – pobiegł do rogu warsztatu i zaczął sikać na tapetę; a gdy jego klient zamarł ze zdumienia, postać spokojnie wyjaśniła: „Nic, proszę pana, w każdym razie ruszamy jutro, proszę pana”. Takim cyrulikiem we wszystkich wiekach był Żyd ze swoim Syjonem, za którym zawsze biegnie, jak wygłodniały koń po kawałek siana, zawieszony przed jej drzewcem.
AI Kuprin

„I bez względu na to, co Żyd nałoży na siebie: jarmułkę, pejsy, lapidak lub cylinder i smoking, skrajny nienawistny fanatyzm lub ateizm i nietzscheizm, - nieodwołalnie obrażony wstręt do „goja” (świnia, pies, wielbłąd, osioł, miesiączkująca kobieta – to według Talmudu „nieczyste” według stopni schodzących) czy sprytna teoria filozoficzna o „wszystkim człowieku”, „całym bogu”, „całej duszy”. I dlatego każdy Żyd nie jest ze mną w żaden sposób związany: ani przez ziemię, którą kocham, ani język, ani naturę, ani historię, ani typ, ani krew, ani miłość, ani nienawiść.
AI Kuprin

„Jeżeli my, wszyscy ludzie, jesteśmy panami ziemi, to Żyd jest wiecznym gościem… Dlatego zabawne, że tak szczerze mówimy o żydowskiej równości i nie rozmawiamy, ale często oddajemy za to życie!
A od Żyda nie można oczekiwać czułości ani wdzięczności.
AI Kuprin

„Szczególne zasługi Jelcyna w podsycaniu antysemityzmu. Otoczył się mętami narodu żydowskiego - ludźmi złymi i ignorantami, miernymi i aroganckimi, drapieżnymi i bezlitosnymi.
I tak były obrzydliwe. „Kierunek reform” narzucony przez Zachód był Rosji obcy”
i prowadzili tylko na bagna, a nominowani Jelcyna mogli tylko rozmawiać i niszczyć rękami
Jelcyn dokonał najbardziej brudnych i podłych czynów - jak prywatyzacja. A ludzie zaciekle ich nienawidzili.
V. Bushin

„Znaczenie i kierunek Protokołów Uczonych Mędrców Syjonu są pod wieloma względami zgodne z naukami
i światopogląd światowego żydostwa... Linia postępowania odpowiadającego kierunku istnieje w czołowych kręgach światowego żydostwa i że, jak rzeczywiście pokazała rosyjska rewolucja, działania i aspiracje Żydów często w pełni odpowiadają treści tak – zwane Protokołami mędrców Syjonu. Metropolita Kijowa i Galicji
Antoni (Chrapowicki)

„Wskaż na jakieś inne plemię rosyjskich obcych, które w swoim straszliwym wpływie mogłoby się równać w tym sensie z Żydem. Nie znajdziesz tego; w tym sensie Żydzi zachowują całą swoją oryginalność wobec innych rosyjskich kosmitów, a powodem tego jest oczywiście ten „status in statu” (państwo w państwie), którego duch tchnie właśnie tym bezwzględność wobec wszystkiego, co nie jest Żydem, ten brak szacunku dla każdego ludu i plemienia oraz wobec każdego człowieka, który nie jest Żydem”.
F.M. Dostojewski

„Czytając Protokoły Syjonu, nie można nie dojść do wniosku, że rzeczywiście nie jest to dzieło jednej osoby, ale wytwór więcej niż jednego pokolenia wrogów Kościoła, przebiegłych, przebiegłych, wśród których byli ludzie nadzwyczajni umysłu i silnej woli, ponadto ludzi, którzy nie mieli ani jednej iskry chrześcijańskich zasad moralności, gotowi na wszystko, aby osiągnąć swój cel. A ich celem jest założenie światowego królestwa pod rządami ich króla. Wszystko to jest podobne do hołubionych marzeń Żydów o ich królu świata i, zgodnie z nauką Ojców Świętych, o Antychryście. Protokoły są całkowicie przesiąknięte żydowskim duchem, żydowskimi ideałami.
Arcybiskup Nikon (Boże Narodzenie)

Żydowskie szczęście, rosyjskie łzy... Przedstawiciele rosyjskiej opinii publicznej domagają się, aby Prokurator Generalny Federacji Rosyjskiej powstrzymał bezkarne szerzenie żydowskiego ekstremizmu narodowego i religijnego „...o wszczęcie sprawy o delegalizację wszystkich religijnych i narodowych stowarzyszeń żydowskich w naszym kraj jako ekstremistyczny”.

„… cały demokratyczny świat jest dziś pod kontrolą monetarną i polityczną
międzynarodowego żydostwa, z którego wybitni bankierzy są teraz otwarcie dumni...
I nie chcemy naszej Rosji, przeciwko której odrodzeniu jest prewencyjna
permanentna wojna bez reguł byłaby wśród takich niewolnych krajów”
Od „listu 25000” do Prokuratora Generalnego Federacji Rosyjskiej

„… wiele akcji antyżydowskich na całym świecie jest stale organizowanych przez samych Żydów w prowokacyjnym celu – zastosowania środków karnych wobec patriotów”.
Od „listu 25000” do Prokuratora Generalnego Federacji Rosyjskiej

„My, Rosjanie, jesteśmy tak stworzeni przez naszego Boga”, kontynuował Kuprin, „że wiemy, jak zranić czyjś ból,
jak moje własne... Mocniej niż w moim jutrze, wierzę w wielki świat tajemniczy los mojego kraju, a wśród wszystkich jego słodkich, głupich, niegrzecznych, świętych i pełnych rysów - kocham ją namiętnie za jej bezgraniczną chrześcijańską duszę. Ale chcę, aby Żydzi zostali usunięci z jej macierzyńskich trosk…”
A. Kuprin

Nauka o rasizmie i nienawiści. Masakry Arabów. Rosnący terror. Wysiedlanie miejscowej ludności. izraelskie wojny podboju. Agresor pięciokrotnie zwiększa swoje terytorium. Pragnienie przekształcenia Izraela w centrum kontroli nad światem.
Oleg Płatonow

„Podążając za wskazaniami prawosławnych Ojców Kościoła, nie możemy podążać za zaszczepionym fałszywym rozumieniem tolerancji jako pokory wobec grzechu, zła, herezji, aw tym przypadku satanizmu. Chrześcijanin musi, właśnie z szacunku dla obrazu Boga tkwiącego w każdym człowieku i dla zbawienia swojej duszy, szczerze wskazać Żydom na ich niebezpieczne odejście od prawdy w satanizm - to z chrześcijańskiego punktu pogląd, jest przejawem prawdziwej miłości do ludzi, podczas gdy „tolerancyjne” oddawanie się herezjom i satanizmowi przyczynia się jedynie do ich duchowej śmierci.
I pod ich atakiem - i wielu ich ofiar.
Z listu 500 do Prokuratora Generalnego Federacji Rosyjskiej

„Potwierdzam, że kwestia żydowska jest po prostu kwestią rasową, a Żydzi są nam nie tylko obcy, ale także wrodzoną i nieodwołalnie skorumpowaną rasą”.
Eugene Duering

Kwestia żydowska jest kwestią chrześcijańską. Przechodząc przez całą historię ludzkości, od jej początków do dnia dzisiejszego (czego nie można powiedzieć o żadnym innym narodzie), żydostwo stanowi jakby oś historii świata. W wyniku tego centralnego znaczenia żydostwa w historii ludzkości wszystkie pozytywne, jak i wszystkie negatywne siły natury ludzkiej przejawiają się w tym narodzie ze szczególną jasnością.
Władimir Sołowiow

„Sami Żydzi uważają Amerykę za swój kraj. Od czasu Trumana Żydzi zajmują od 50 do 60 procent wszystkich głównych stanowisk politycznych w rządzie USA i całkowicie kontrolują biznes, finanse, media, naukę i kulturę. Jak zauważył rabin waszyngtońskiej synagogi Adat Israel: „Dziś w USA czujemy się nie w rozproszeniu (diaspora), ale jak w naszym ojczystym kraju. Stany Zjednoczone nie mają teraz rządu gojów, ale rząd, w którym Żydzi są pełnymi partnerami w podejmowaniu decyzji na wszystkich szczeblach rządu. Szczególne znaczenie, zdaniem rabina, miała prezydentura Clintona, podczas której dokonano szeregu zmian, które znacznie rozszerzyły władzę Żydów…”
O. Płatonow

Protokoły Syjonu są otchłanią talmudycznej nienawiści do ludzkości.
S. F. Szarapow

Najwyższy czas zrozumieć - dla nich jesteśmy Gojami,
Czas zrozumieć - dla nich jesteśmy bydłem,
I wszyscy narzekamy, kwakamy: „Co to jest?”
I wszyscy myślimy: „Po prostu mamy pecha!”
Wszyscy żałujemy: „Wybrano zły!”
Będą wybory, więc wybierzemy „że”
Nie wiemy, co obliczyli bandyci:
Kagalu wszystko, Rosja - nic.
Majaczymy z zamkniętymi oczami
Przeżuwamy wszystkie bajki demokracji...
Śmiejemy się z nimi, płaczemy ich łzami,
Hazard tworzymy własne kajdany.
Opamiętaj się, Rosjanie, zrzuć kajdany niewolnictwa!
Wszystkie gry z Szatanem są mordercze!
Aby wskrzesić państwo z popiołów,
Prowadź bruda silną miotłą.
Nikołaj Bogolubow

„Praktycznie każdy współczesny prezydent amerykański, aby potwierdzić swoją pełnię
lojalność wobec judaizmu, przynajmniej od czasu do czasu, pełni funkcję shabes goy
z prawdziwym Żydem. Jak wiecie, w soboty, zgodnie z ich religią, Żydom nie wolno pracować, a nawet gasić świece na rytualnym żydowskim świeczniku, może to zrobić tylko nie-Żyd, szabes-goj. I tak w niektóre soboty koło domu jednego z jego żydowskich pracowników zatrzymuje się kawalkada prezydenta USA i do domu wchodzi szef mocarstwa, aby wziąć udział w żydowskim obrzędzie - zgasić rytualne świece.
O. Płatonow

„Mówisz o „kwestii żydowskiej”. Jeśli w jakimkolwiek innym kraju Żydzi cieszą się takimi prawami politycznymi i innymi, chętnie bym to usłyszała. Ludność żydowska, stanowiąca 0,69 procent całkowitej populacji kraju, jest reprezentowana w życiu politycznym i kulturalnym w skali co najmniej 10-20 procent”.
M. Gorbaczow

„…to Żydzi zaciekle sprzeciwiali się nauczaniu „Podstaw kultury prawosławnej” w szkołach i to z ich inicjatywy nam, narodowi rosyjskiemu tworzącemu władzę, nie wolno nam wskazywać naszej narodowości w paszporcie”.
Od „Listu 500” do Prokuratora Generalnego Federacji Rosyjskiej

„Żydzi należą do wszystkich lóż i organizacji masońskich. Mają jednak kilka
Żydowskie bractwa masońskie, w których nie-Żydom nie wolno wpuszczać, a spotkania odbywają się w szczególnej tajemnicy… „” … rdzeniem żydowskiej masonerii jest Zakon B’nai B’rith – „umysł, honor i sumienie ” narodu żydowskiego. W latach 60. zjednoczył 400 000 amerykańskich Żydów, z których 57 000 pracowało w Waszyngtonie, zajmując odpowiedzialne stanowiska w rządzie i biznesie”.
O. Płatonow

„Rozdzielili społeczeństwo na żebraków i krwiopijców ze skradzionymi pieniędzmi w zagranicznych bankach, pokłócili się narody, stworzyli chaos w wielu krajach, ich prezydenci, ministrowie i gubernatorzy okazali się przeciętni, ignorantami i głupimi, tchórzliwymi i bezwstydnymi, ich arogancją i bezwstydem - tu nie ma limitu"
V. Bushin

„Niektóre warstwy społeczeństwa, które już nabrały podobieństwa do Żydów, reprezentują typy degeneracji, i tak skazane na zagładę. Tylko ci degeneraci wykazują upodobanie do Żydów” „…Żydzi pochodzili z mieszaniny mętów wszystkich rodzajów ras, jednak przez tysiące lat mieszania ta mieszanina przekształciła się w rodzaj rasy”. „Żydostwo… jest objawem choroby ludzkości, co potwierdza nawet Żyd Heinrich Heine, nazywając to „wieczną infekcją przywiezioną z brzegów Nilu”.
F. Roderich-Stoltheim „Zagadka żydowskiego sukcesu”

„Byłoby niemożliwe, abyśmy rozwinęli nasz plan dla całego świata, gdyby został upubliczniony w tamtych latach. Ale świat jest bardziej złożony i gotowy do pójścia do rządu światowego. Ponadnarodowa suwerenność elity intelektualnej i bankierów świata jest bez wątpienia korzystniejsza niż narodowe samostanowienie praktykowane w minionych stuleciach…”
Davidzie Rockefellerze,

„To właśnie w procesie sekularyzacji narodził się bardzo prawdziwy żydowski szowinizm…
Pojęcie wybrania Żydów zamieniło się... w pojęcie, że Żydzi są jak sól ziemi.
Od tej chwili dawna religijna koncepcja wybrania przestaje być istotą judaizmu.
i staje się esencją żydostwa”
Żydowski pisarz-socjolog H. Arendt

„Żydów nazywamy Żydami, a nie Żydami, jak często nazywa ich wielu rosyjskich pisarzy.
czasy współczesne, a robimy to, ponieważ Eber, przodek Abrahama, jest uważany za przodka wielu plemion semickich, w tym Arabów; Żydzi wywodzą się od potomków Judy, dlatego we wszystkich językach europejskich występują dla nich imiona wywodzące się od słowa „Judas”: Jude (po niemiecku), ju (po angielsku), Juif (po francusku) , Zhid (po polsku) i tak dalej; nasi kronikarze, a także historycy Karamzin i Sołowjow, również niezmiennie nazywają Żydów Żydami.
Aleksander Niechwołodow

„Sama istotą judaizmu jest jego bojowa nienawiść do wszystkiego, co nieżydowskie”
Grigorij Klimow

„Żydzi nie są narodem ani narodem, są chorobą”. „Żydzi wnoszą korupcję do współczesnej kultury”.
Grigorij Klimow

„Z ortodoksyjnego punktu widzenia ... Żydzi są potomkami (i krwią, ale co najważniejsze - duchem,
szatańskiego ducha walki z Bogiem) tych Bogobójców, którzy domagali się ukrzyżowania Pana Boga i naszego Zbawiciela Jezusa Chrystusa, którzy krzyczeli przed Piłatem na placu: „Jego krew jest na nas i na naszych dzieciach!” (Mt 27:25). To slutskers, lazars i tym podobne. Do innych Żydów (na przykład do tych, którzy zostali ochrzczeni i którzy szczerze odrzucili satanizm Talmudu i Shulkhan-Aruch), my, ortodoksi, nie mamy żadnych skarg ... ”
„Rus prawosławny”

„Żydowskość”, „jarzmo żydowskie” to jarzmo sprzedawców Chrystusa, których należy dość konkretnie nazywać Żydami, a nie Żydami, jak czasem błędnie piszą. Nie powinniśmy bać się nazywać rzeczy po imieniu. To walka wyznań, a nie różnic narodowych. To musi być jasno zrozumiane.”
Wybitny teolog i historyk, Metropolitan
Petersburg i Ładoga Jan (Snychev)

„Kiedy bliscy krewni się ożenią, dzieci z tego małżeństwa będą zdegenerowane.
To stary, dobrze znany fakt. Dlatego Kościół zabrania zawierania małżeństw między krewnymi. Do szóstego kolana. Jeśli grupa przywódców religijnych postępuje odwrotnie i zachęca do takich małżeństw, a nawet zakazuje małżeństw poza swoją sektą, to ta sekta, za 4-5 pokoleń, będzie pełna degeneratów.
Grigorij Klimow

„Wielu degeneratów ma niezwykłe cechy – takie jak nienasycone pragnienie dominacji, nienormalne, wręcz patologiczne pragnienie bycia zawsze na szczycie. Wielu z nich ma wyraźną i nienasyconą żądzę władzy. Ci degeneraci czują się „wybrani”, „elitarni” (megalomania), ale jednocześnie czują się „prześladowani” i „prześladowani” (urojenia prześladowania). W końcu „megalomania” i „mania prześladowań” to siostry.
Grigorij Klimow

„Ludzie myślą, że Jelcyn i zwerbowani przez niego degeneraci są wszyscy razem
pracować dla dobra Rosji. To bardzo niebezpieczne złudzenie”.
Grigorij Klimow

„Syjoniści zawsze krzyczeli i nadal krzyczą do wszystkich: „Antysemici!” - w momencie złapania za rękę na miejscu zbrodni. „Antysemityzm” jest jednym ze środków obrony syjonistów, wymyślonym przez nich w celu walki z przeciwnikami – to ci, którzy nie uznają antyboskiej istoty syjonizmu. Kiedy zbezczeszczono i zniszczono pomniki rosyjskiej kultury narodowej, kiedy spalono najstarsze księgi i rękopisy, kiedy naród rosyjski został barbarzyńsko wyrwany z korzeni, zniekształcając jego historię, z jakiegoś powodu nikt nie mówił o rusofobii, z wyjątkiem garstki patriotów, ale tylko o syjonizmie, nie daj Boże, było coś do powiedzenia. Ludobójstwo na narodzie rosyjskim kwitło i nabierało siły bez przeszkód, ale gdy tylko naród rosyjski oświadczył, że jest Rosjanami, że ma bogatą kulturę i historię, z której nie da się wyrzucić ani jednej kartki, przerażone krzyki natychmiast rozbrzmiały o „antysemityzmie”, „szowinizmie”, „nacjonalizmie”, „antysowietyzmie”. Ta przebiegła technika jest przeznaczona dla niewtajemniczonych.
Igor Talkov

O Holokauście: „Taki wybór cierpień znoszonych przez Żydów jako jakiegoś bardzo szczególnego zjawiska rani zmysł moralny”.
Igor Szafarewicz

Nie mówi się o tym w szkołach na lekcjach literatury, na uniwersytetach starają się to ominąć, a tymczasem stosunek pisarza do Żydów zajmuje szczególne miejsce w publicystyce i dziełach sztuki F.M. Dostojewski...

Fiodor Michajłowicz nie lubił Żydów: w jego pracach nie znajdziesz dobrych Żydów wśród bohaterów. Zawsze są nieszczęśliwi, nikczemni, bezczelni, tchórzliwi, niehonorowi, chciwi i niebezpieczni.

Autorzy Encyklopedii Żydowskiej, aby nie nazwać światowej sławy pisarza rosyjskiego antysemitą, podejmują żałosne próby wyjaśnienia tak negatywnego stosunku do Żydów tradycyjną wrogością chrześcijanina i Żyda (pisarz był osoba głęboko religijna), jakby usprawiedliwiając Dostojewskiego: lud „wybrany przez Boga” jest bardzo urażony podobną postawą wielkiego rosyjskiego pisarza wobec siebie.

Ale jeszcze bardziej obawiają się, że wątek żydowski w twórczości pisarza stanie się powszechnie znany i będzie aktywnie dyskutowany w społeczeństwie, że wśród filologów ktoś się zainteresuje i zajmie się kompleksowym badaniem tego tematu i być może odkryje, że przyczyna niechęci pisarza do Żydów ma niewiele wspólnego z jego religijnością.

„Kwestię żydowską” szczegółowo omawia Dostojewski w „Dzienniku pisarza” – zbiorze prac publicystycznych i artystycznych, wydawanym w latach 1873-1881. „Dziennik pisarza” jest interesujący przede wszystkim dlatego, że zawiera odpowiedź Dostojewskiego na wydarzenia, które miały miejsce w jego czasach. Rodzaj dokumentu epoki.

1873 Od zniesienia pańszczyzny w Rosji minęło ponad 10 lat.

W Dzienniku pisarza z 1873 r. Dostojewski wyraża zaniepokojenie powszechnym rozprzestrzenianiem się alkoholizmu wśród narodu rosyjskiego: „Matki piją, dzieci piją, kościoły puste, ojcowie rabują; Brązowe ramię Iwana Susanina zostało odpiłowane i zabrane do tawerny; ale przyjęli to w tawernie! Zapytaj tylko o jedno lekarstwo: jakie pokolenie może narodzić się z takich pijaków?

Zastanawia się nad przyszłym losem ludzi:

„… jeśli sprawy będą się toczyć dalej, jeśli sami ludzie nie opamiętają się… wtedy wszyscy, całkowicie, w możliwie najkrótszym czasie, znajdą się w rękach wszelkiego rodzaju Żydów… Płyny będą pić krwią ludzi i żywią się rozpustą i upokorzeniem ludzi ... Zły sen, okropny sen i - dzięki Bogu, że to tylko sen!”

Niestety, koszmar pisarza spełnił się po prawie półtora wieku... Ale potem Dostojewski pisze:

„Nieraz ludzie musieli się ratować! Odnajdzie w sobie opiekuńczą moc, którą zawsze znajdował; odnajdzie w sobie zasady, które chronią i ratują - to te, których nasza inteligencja w nim nigdy nie znajdzie. On sam nie będzie chciał tawerny; chce pracy i porządku, chce honoru, a nie tawerny!...”

Spełnia się także przepowiednia pisarza: coraz więcej ludzi budzi się z alkoholowego snu, uświadamia sobie niszczycielską moc trucizny alkoholowej i wybiera trzeźwe życie.

W „Dzienniku pisarza” z 1876 r. Dostojewski mówi o ekonomicznej dominacji Żydów, o wielowiekowej specyfice tego ludu, który sprowadza wraz z nim zgubę na obce ziemie. Po drodze wciąż zastanawia się nad przyszłymi losami uwolnionego od poddaństwa narodu rosyjskiego:

„Ogólnie rzecz biorąc, jeśli przesiedlenie Rosjan na Krym (oczywiście stopniowo) wymagałoby też od państwa nadzwyczajnych wydatków, to decydowanie o takich wydatkach wydaje się bardzo możliwe i niezwykle opłacalne. W każdym razie, jeśli Rosjanie nie zajmą ich miejsca, to Żydzi z pewnością zaatakują Krym i zabiją ziemię regionu ... ”(Dziennik pisarza. Lipiec i sierpień 1876 r.)

„… Tam Żydzi stają się właścicielami ziemskimi, - a teraz wszędzie krzyczą i piszą, że zabijają ziemię rosyjską, że Żyd, wydawszy kapitał na zakup majątku, natychmiast, aby zwrócić kapitał i odsetki, drenują wszystkie siły i środki zakupionej ziemi. Ale spróbujcie coś przeciwko temu powiedzieć - a od razu zawołają do was o naruszenie zasady wolności gospodarczej i równości obywatelskiej.

Ale co to za równość, jeśli w Statu (łac. państwo w państwie) istnieje wyraźny i talmudyczny status. Więcej o tym pojęciu można przeczytać przede wszystkim w „Dzienniku pisarza” z marca 1877 r. a na pierwszym planie, jeśli nie tylko ubytek ziemi, ale także zbliżający się ubytek naszego mużyka, który uwolniwszy się od właścicieli ziemskich, bez wątpienia i niedługo, wraz z całą swoją społecznością, popadnie w znacznie gorszą niewolę i znacznie gorszych właścicieli ziemskich - do tych bardzo nowych właścicieli ziemskich, którzy już wyssali sok z zachodnio-rosyjskich mużyków, do tych, którzy kupują teraz nie tylko majątki i chłopów, ale także liberalną opinię, już zaczęli kupować i nadal zrób to bardzo skutecznie ... ”(Dziennik pisarza. Lipiec i sierpień 1876 r.)

Oczywiście takie ataki Dostojewskiego na Żydów nie mogły pozostać niezauważone: pisarz otrzymał wiele gniewnych odpowiedzi od „wybrańców Boga”, wśród których szczególnie warto zwrócić uwagę na pewnego żydowskiego dziennikarza A.U. Kowner (który nie znał rosyjskiego do 19 roku życia i nie znał go), który otwarcie oskarżył Dostojewskiego o antysemityzm. Na początku 1877 r. w więzieniu (odsiadywał wyrok za nieudane oszustwo) zwrócił się do pisarza z wiadomością, którą za pośrednictwem prawnika przekazał Dostojewskiemu. Wkrótce Kovner otrzymał odpowiedź pisarza. Ale Dostojewski postanowił nie ograniczać się do osobistej korespondencji: „kwestii żydowskiej” poświęcił cały rozdział w „Dzienniku pisarza” z marca 1877 r., powołując się na list Kownera (pana NN) w pierwszej części tego rozdziału :

„Skopiuję jeden fragment z listu od bardzo wykształconego Żyda, który napisał do mnie długi i piękny list pod wieloma względami, który mnie bardzo zainteresował. To jedno z najbardziej charakterystycznych oskarżeń przeciwko mnie o nienawiść do Żydów jako narodu. Nie trzeba dodawać, że nazwisko pana NN, który napisał do mnie ten list, pozostanie pod ścisłą anonimowością.

„… ale zamierzam poruszyć jeden temat, którego absolutnie nie potrafię sobie wytłumaczyć. To jest Twoja nienawiść do „Żyda”, która pojawia się niemal w każdym numerze Twojego „Dziennika”. Chciałabym wiedzieć, dlaczego buntujesz się przeciwko Żydowi, a nie przeciwko wyzyskiwaczowi w ogóle, nie znoszę uprzedzeń mojego narodu tak bardzo jak ty - bardzo na nich cierpiałem - ale nigdy się z tym nie zgodzę we krwi tego narodu żyje bezwstydna eksploatacja.

Czy naprawdę nie możesz wznieść się do fundamentalnego prawa całego życia społecznego, że wszyscy obywatele jednego państwa bez wyjątku, jeśli tylko ponoszą wszystkie obowiązki niezbędne do istnienia państwa, powinni korzystać ze wszystkich praw i korzyści wynikających z jego istnienia i że dla odstępców od prawa, dla szkodliwych członków społeczeństwa powinna być jedna i ta sama kara, wspólna dla wszystkich?... Dlaczego wszyscy Żydzi mieliby być ograniczeni w swoich prawach i dlaczego miałyby być dla nich specjalne prawa karne? Jak lepszy jest wyzysk cudzoziemców (Żydów wszak poddanych rosyjskich): Niemców, Brytyjczyków, Greków, których w Rosji jest taka przepaść, niż wyzysk żydowski? W jaki sposób rosyjski ortodoksyjny kułak, pożeracz świata, całus, krwiopijca, którego tak wielu rozmnożyło w całej Rosji, jest lepszy od Żydów, którzy mimo to działają w ograniczonym kręgu? Co jest lepsze niż takie i takie ... ”

(Tu czcigodny korespondent porównuje kilku znanych rosyjskich kułaków z żydowskimi w tym sensie, że Rosjanie nie ustąpią. Ale co to dowodzi? obaj są źli.)

„Mógłbym zadać ci tysiące takich pytań. Tymczasem, kiedy mówisz o „Żydzie”, włączasz do tego pojęcia całą strasznie zubożałą masę trzymilionowej ludności żydowskiej w Rosji, z czego co najmniej dwa miliony 900 tysięcy toczy rozpaczliwą walkę o nędzną moralnie egzystencję. czystszy nie tylko od innych narodowości, ale także od narodu rosyjskiego, którego deifikujesz. W tytule tym wymieniasz również tę szanowaną liczbę Żydów z wyższym wykształceniem, którzy wyróżniają się we wszystkich dziedzinach życia publicznego, bierz to przynajmniej...”

(Tu znowu jest kilka nazwisk, których nie sądzę, że poza Goldsztejnowem mam prawo drukować, bo dla niektórych może być nieprzyjemne czytanie, że pochodzą od Żydów.)

„... Goldstein (który zginął heroicznie w Serbii za ideę słowiańską) i działając na rzecz społeczeństwa i ludzkości? Twoja nienawiść do „Żyda” rozciąga się nawet na Disraelego… który prawdopodobnie nie wie, że jego przodkowie byli kiedyś hiszpańskimi Żydami, i który z pewnością nie prowadzi angielskiej polityki konserwatywnej z punktu widzenia „Żyda” (? ). ...

Nie, niestety, nie znasz ani narodu żydowskiego, ani jego życia, ani jego ducha, ani wreszcie jego czterdziestowiecznej historii. Niestety, ponieważ jesteś w każdym razie osobą szczerą, absolutnie uczciwą i nieświadomie szkodzisz ogromnej masie żebrzących, - silnych "Żydów", oczywiście przyjmując w swoich salonach możnych tego świata , nie boją się ani prasy, ani nawet bezsilnej złości wyzyskiwanych. Ale dość już na ten temat! Jest mało prawdopodobne, że przekonam Cię do mojego poglądu - ale byłoby dla mnie bardzo pożądane, abyś mnie przekonał ... ”

Oto fragment. Zanim cokolwiek odpowiem (bo nie chcę ponosić tak ciężkiego oskarżenia), zwrócę uwagę na wściekłość ataku i stopień dotkliwości. Pozytywnie przez cały rok wydawania Dziennika nie miałem artykułu przeciwko „Żydowi” tak obszernego artykułu, który mógłby sprowokować tak silny atak. Po drugie, nie sposób nie zauważyć, że czcigodny korespondent, dotykając w tych kilku linijkach siebie i naród rosyjski, nie mógł tego znieść i nie mógł tego znieść, a biedny Rosjanin traktował trochę zbyt protekcjonalnie. To prawda, że ​​w Rosji nawet od Rosjan nie pozostało ani jedno niewyplute miejsce (słowo Szczedrina), a Żyd jest tym bardziej „wybaczalny”. W każdym razie ta gorycz wyraźnie pokazuje, jak sami Żydzi patrzą na Rosjan. To rzeczywiście zostało napisane przez wykształconą i utalentowaną osobę (tylko nie sądzę, że bez uprzedzeń); czego się potem spodziewać po niewykształconym żydzie, którego jest tak wielu, jakie uczucia do Rosjanina?

Wielki rosyjski pisarz i wizjoner F. M. Dostojewski już sto lat temu zwrócił uwagę na rolę Żydów w rosyjskim życiu kulturalnym i społecznym, w którym wnieśli oni własną, czysto żydowską świadomość światopoglądową i prawną, obcą rdzennej ludności - naród rosyjski, który stworzył Rosję.

W swoich pracach wielokrotnie wyrażał swoje przemyślenia na ten temat, proroczo przewidując wszystko, co wydarzyło się później w Rosji.

.

Oto, co Dostojewski napisał sto lat temu:

„Międzynarodówka nakazała, aby europejska rewolucja rozpoczęła się w Rosji. I zacznie się... Bo nie mamy na to rzetelnej odmowy, ani w rządzie, ani w społeczeństwie. Bunt rozpocznie się od ateizmu i rabunku wszelkiego bogactwa. Zaczną obalać religię, niszczyć świątynie i zamieniać je w koszary, stragany, zalewać świat krwią, a wtedy sami się przestraszą…

Żydzi zniszczą Rosję i staną na czele anarchii. Żyd i jego kahał to spisek przeciwko Rosjanom. Przewiduje się straszną, kolosalną, spontaniczną rewolucję, która wstrząśnie wszystkimi królestwami świata, zmieniając oblicze tego świata. Ale to będzie wymagało stu milionów głów. Cały świat zostanie zalany rzekami krwi”. (Tom XI, s. 63-66).
.


Więc Dostojewski pisał poprawnie, bo Żyd Czubaj bardzo go nienawidzi!

„Tak, nadejdzie nowy duch, zatriumfuje nowe społeczeństwo. Nie ma co do tego wątpliwości. A ten zły duch jest blisko. Nasze dzieci to zobaczą… Świat zostanie zbawiony dopiero wtedy, gdy nawiedzi go zły duch (tom XI, s. 381)”.
.

DOSTOJEWSKI O ŻYDACH I ROSJANACH. Prawda jest taka, że ​​Dostojewski nie nienawidził ani nie lubił Żydów. Jednak Dostojewski wierzył, że Żydzi jako naród różnią się od narodu rosyjskiego poglądami i mentalnością. Dostojewski nie podzielał niektórych poglądów na Żydów. I nie wstydził się o tym mówić. Dostojewski upierał się, że Żydzi jako naród mają swoje szczególne cechy narodowe – różne od cech narodu rosyjskiego. Być może to była istota „kwestii żydowskiej” Dostojewskiego. Przewidział okropności dominacji Żydów i próbował ostrzec wszystkich przed ich działalnością. DOSTOJEWSKI O ŻYDACH I KWESTII ŻYDOWSKIEJ. Aby zrozumieć punkt widzenia Dostojewskiego na ten temat, nie trzeba ponownie czytać wszystkich jego artykułów. W liście do jednego ze swoich czytelników Dostojewski dość jasno wyjaśnił swój punkt widzenia na „kwestię żydowską”: „… Teraz o Żydach. … Powiem wam, że otrzymałem już tego rodzaju notatki od innych Żydów... Myślę, że napiszę kilka linijek o tych wyrzutach ze strony Żydów w "Dzienniku" lutowym... ...Wcale nie jestem wrogiem Żydów i nigdy nie byłem. Ale już 40 wieki, jak mówisz, ich istnienie dowodzi, że plemię to ma niezwykle silną siłę życiową, która na przestrzeni dziejów nie mogła nie być sformułowana w inny status in statu *. Najsilniejszy status in statu * jest bezdyskusyjny wśród naszych rosyjskich Żydów. A jeśli tak, to jak mogą nie popaść, przynajmniej w części, w niezgodę z korzeniami narodu, z plemieniem rosyjskim?... ... Przez całe 50 lat mojego życia widziałem, że Żydzi, dobrzy i zły, nie będzie chciał nawet usiąść do stołu z Rosjanami, a Rosjanin nie gardzi siedzeniem z nimi. Kto kogo nienawidzi? Kto jest nietolerancyjny wobec kogo? A co to za naród poniżany i obrażony Wręcz przeciwnie, są to poniżani przed Żydami we wszystkim, bo Żydzi, ciesząc się prawie całkowitą równością (są nawet oficerami, a w Rosji to wszystko), mają też swoje prawo, własne prawo i własne status quo, które prawo rosyjskie chroni. Ale wyjdź, temat jest długi. Nie byłam wrogiem Żydów, mam znajomych Żydów, są Żydówki, które przychodzą teraz do mnie po radę na różne tematy, i czytają „Dziennik pisarza”, i mimo że mają łaskotki, jak wszyscy Żydzi za to, że są Żydami, nie są moimi wrogami, ale wręcz przeciwnie, przybywają..." *status in statu - w tłumaczeniu z łaciny oznacza "państwo w państwie". *status quo - w tłumaczeniu z łaciny oznacza " obecny stan rzeczy” (w liście do A.G. Kovnera. Luty 1877)

„Kwestię żydowską” szczegółowo omawia Dostojewski w „Dzienniku pisarza” – zbiorze prac publicystycznych i artystycznych, wydawanym w latach 1873-1881. „Dziennik pisarza” jest interesujący przede wszystkim dlatego, że zawiera odpowiedź Dostojewskiego na wydarzenia, które miały miejsce w jego czasach. Rodzaj dokumentu epoki. 1873 Od zniesienia pańszczyzny w Rosji minęło ponad 10 lat. W Dzienniku pisarza z 1873 r. Dostojewski wyraża zaniepokojenie powszechnym rozprzestrzenianiem się alkoholizmu wśród narodu rosyjskiego: „Matki piją, dzieci piją, kościoły puste, ojcowie rabują; Brązowe ramię Iwana Susanina zostało odpiłowane i zabrane do tawerny; ale przyjęli to w tawernie! Zapytaj tylko o jedno lekarstwo: jakie pokolenie może narodzić się z takich pijaków? Zastanawia się nad przyszłym losem ludu: „… jeśli sprawy będą się toczyć dalej, jeśli sami ludzie nie opamiętają się… wtedy wszyscy, całkowicie, w możliwie najkrótszym czasie, znajdą się we wszelkiego rodzaju rękach Żydów... Płyny będą pić ludzką krew i żywić się rozpustą i upokorzeniem ludu... Zły sen, sen straszny i - dzięki Bogu, że to tylko sen! Niestety, koszmar pisarza spełnił się po prawie półtora wieku... Ale potem Dostojewski pisze: „Nieraz ludzie musieli się ratować! Odnajdzie w sobie opiekuńczą moc, którą zawsze znajdował; odnajdzie w sobie zasady, które chronią i ratują — to te właśnie, których nasza inteligencja w nim nigdy nie znajdzie. On sam nie będzie chciał tawerny; chce pracy i porządku, chce honoru, a nie tawerny!...” Spełnia się też przepowiednia pisarza: coraz więcej ludzi budzi się z alkoholowego snu, uświadamia sobie niszczycielską moc trucizny alkoholowej i wybiera trzeźwe życie . W „Dzienniku pisarza” z 1876 r. Dostojewski mówi o ekonomicznej dominacji Żydów, o wielowiekowej specyfice tego ludu, który sprowadza wraz z nim zgubę na obce ziemie. Po drodze wciąż zastanawia się nad przyszłymi losami wyzwolonego z pańszczyzny narodu rosyjskiego: „Ogólnie rzecz biorąc, jeśli przesiedlenie Rosjan na Krym (oczywiście stopniowe) wymagałoby od państwa jakichś nadzwyczajnych kosztów, wtedy wydaje się, że takie koszty byłyby bardzo możliwe i niezwykle korzystne byłoby podjęcie decyzji. W każdym razie, jeśli Rosjanie nie zajmą ich miejsc, to Żydzi z pewnością zaatakują Krym i zabiją ziemię regionu ... ”(Dziennik pisarza. Lipiec i sierpień 1876)” ... Tam Żydzi zostać właścicielami ziemskimi - a teraz wszędzie krzyczą i piszą, że zabijają ziemię Rosji, że Żyd wydawszy kapitał na zakup majątku, natychmiast, aby zwrócić kapitał i odsetki, wysysa wszystkie siły i środki zakupionej ziemi. Ale spróbujcie coś przeciwko temu powiedzieć - a od razu zawołają do was o naruszenie zasady wolności gospodarczej i równości obywatelskiej. Ale co to za równość, jeśli w Statu (łac. państwo w państwie) istnieje wyraźny i talmudyczny status. Więcej o tym pojęciu można przeczytać przede wszystkim w „Dzienniku pisarza” z marca 1877 r. a na pierwszym planie, jeśli nie tylko ubytek ziemi, ale także zbliżający się ubytek naszego mużyka, który uwolniwszy się od właścicieli ziemskich, bez wątpienia i wkrótce, wraz z całą swoją społecznością, popadnie w znacznie gorszą niewolę i znacznie gorszych ziemian - do tych samych nowych ziemian, którzy wyssali juz sok z zachodnio-rosyjskiego chlopu, do tych, którzy kupuja teraz nie tylko majatki i chlopow, ale tez liberalne opinie, oni juz zaczeli kupowac i nadal zrób to bardzo skutecznie ... ”(Dziennik pisarza. Lipiec i sierpień 1876 r.) Oczywiście takie ataki Dostojewskiego na Żydów nie mogły pozostać niezauważone: pisarz otrzymał wiele gniewnych odpowiedzi od „wybranych Bożych” , wśród których na szczególną uwagę zasługuje pewien żydowski dziennikarz A.U. Kowner (który nie znał rosyjskiego do 19 roku życia i nie znał go), który otwarcie oskarżył Dostojewskiego o antysemityzm. Odpowiedź dla tego Żyda, który późno nauczył się czytać i pisać i który już wyobrażał sobie, że jest ekspertem w kwestii żydowskiej (ale w rzeczywistości był po prostu nierozsądnym i zaciekłym obrońcą współplemieńców), Fiodor Michajłowicz udzielił więcej niż obszernej: biorąc pod uwagę osobowość tego Żyda, który przebywał w tym czasie w więzieniu za oszustwo przestępcę Kownera. Dostojewski postanowił nie ograniczać się do osobistej korespondencji: „kwestii żydowskiej” poświęcił cały rozdział w numerze Dziennika pisarza z marca 1877 r., powołując się na list Kownera (pana NN) w pierwszej części tego rozdziału: Żyd bardzo wykształcony, który napisał do mnie długi i piękny list pod wieloma względami, który mnie bardzo zainteresował. To jedno z najbardziej charakterystycznych oskarżeń przeciwko mnie o nienawiść do Żydów jako narodu. Nie trzeba dodawać, że nazwisko pana NN, który napisał do mnie ten list, pozostanie pod ścisłą anonimowością. A oto kolejny fragment z tego rozdziału: „Zanim na cokolwiek odpowiem (bo nie chcę ponosić tak ciężkiego oskarżenia), zwrócę uwagę na wściekłość ataku i stopień żalu. Takich rozmiarów nie było artykułu przeciwko „Żydowi", który mógłby sprowokować tak gwałtowny atak. Po drugie, nie sposób nie zauważyć, że czcigodny korespondent, dotykając w tych kilku linijkach swoich i narodu rosyjskiego, nie mógł się oprzeć i nie mógł tego znieść i zareagował na biednych, że naród rosyjski jest nieco zbyt protekcjonalny. To prawda, że ​​w Rosji nawet od Rosjan nie pozostało ani jedno niewyplute miejsce (słowo Szczedrina), a Żyd jest tym bardziej „wybaczalny”. W każdym razie ta gorycz wyraźnie pokazuje, jak sami Żydzi patrzą na Rosjan. To rzeczywiście zostało napisane przez wykształconą i utalentowaną osobę (tylko nie sądzę, że bez uprzedzeń); czego się potem spodziewać od niewykształconego Żyda, którego jest tak wielu, jakich uczuć do Rosjanina?” (Dziennik pisarza. Marzec 1877, rozdział II. „Kwestia żydowska”). W marcowym numerze Dziennika pisarza u Dostojewskiego w 1877 r. wspomniano przelotnie o Żydach, ale nawet te nieistotne wzmianki wywołały wśród Żydów bezprecedensową furię. Co więcej, tzw. zupełnie wstydząc się własnej rusofobii, mówią o narodzie rosyjskim z pogardą i arogancją... A sam pisarz, mimo wszystkich ataków i oskarżeń, nadal pozostaje grzeczny i reaguje całkiem poprawnie na wszystkie ataki społeczności żydowskiej, ze spokojem odpierając ataki wściekłych hakerów prasowych i innych oszustów, takich jak wspomniany przestępca Kovner, przy każdej okazji, a zwłaszcza gdy jeden z ich krewnych zostanie zidentyfikowany za nieprzyzwoitość lub sabotaż.

CYTATY O ŻYDACH. „Szczyt Żydów króluje coraz mocniej i dąży do nadania światu jego wyglądu i jego istoty. Idea żydowska obejmuje cały świat. W całej 40-wiecznej historii Żydów zawsze kierowała nimi tylko bezwzględność wobec nas… bezwzględność wobec wszystkiego, co nie jest Żydem… i tylko jedno pragnienie picia naszego potu i krwi. – „Żyd i bank są teraz panem wszystkiego: Europy i oświecenia, i cywilizacji, i socjalizmu, szczególnie socjalizmu, bo wraz z nim wykorzeni chrześcijaństwo i zniszczy jego cywilizację. A jak pozostanie tylko jedna anarchia, to Żyd stanie na czele wszystkiego. Bo głosząc socjalizm, pozostanie zjednoczony między sobą, a kiedy całe bogactwo Europy zginie, bank żydowski pozostanie. Antychryst przyjdzie i stanie w anarchii. - „Przyjdzie coś, o czym nikt nie pomyśli… Wszystkie te parlamentaryzmy, wszystkie teorie obywatelskie, całe zgromadzone bogactwo, banki, nauki… wszystko upadnie w jednej chwili bez śladu, z wyjątkiem Żydów, którzy wtedy sami będą być w stanie to zrobić i wziąć to w swoje ręce.” --"Tak, Europa jest na skraju straszliwej katastrofy... Wszyscy ci Bismarckowie, Beaconsfields, Gambetts i inni, oni wszyscy są dla mnie tylko cieniami... Ich pan, władca wszystkiego bez wyjątku i całości Europa jest Żydem i jego bankiem. Judaizm i banki kontrolują teraz wszystko i wszystko, zarówno Europę, jak i socjalizm, gdyż z jego pomocą judaizm wykorzeni chrześcijaństwo i zniszczy chrześcijańską kulturę. Żydowscy wspólnicy, aby kiedy całe bogactwo Europy zostanie zniszczone, będzie jeden żydowski bank. (...) Rewolucja żydowska musi zacząć się od ateizmu, ponieważ Żydzi muszą obalić tę wiarę, tę religię, z której pochodzi fundamenty moralne, które uczyniły Rosję zarówno świętą, jak i wielką! - „Wskaż jakieś inne plemię rosyjskich kosmitów, które w swoim straszliwym wpływie mogłoby się równać w tym sensie z Żydem. Takiego nie znajdziesz; w tym sensie Żydzi zachowują całą swoją oryginalność w stosunku do innych rosyjskich kosmitów Co więcej, oczywiście ten „status in statu” (stan w państwie) tego, którego duch tchnie właśnie tę bezwzględność wobec wszystkiego, co nie jest Żydem, ten brak szacunku dla każdego narodu i plemienia, i dla każdego człowieka, który nie jest Żydem”. --"Żydzi zniszczą Rosję!..." --"Międzynarodówka zarządziła, aby żydowska rewolucja zaczęła się w Rosji. I zacznie się… Bo nie mamy za to rzetelnej odmowy ani w zarządzaniu, ani w społeczeństwie. Bunt rozpocznie się od ateizmu i rabunku wszelkiego bogactwa. Zaczną obalać religię, niszczyć świątynie i zamieniać je w koszary, stragany; zalej świat krwią... Żydzi zniszczą Rosję i staną na czele anarchii. Żyd i jego Kagal to spisek przeciwko Rosjanom”. „Żydzi zawsze żyją w oczekiwaniu na cudowną rewolucję, która da im ich „żydowskie królestwo”: wyjdź z narodów i ... wiedz, że od teraz jesteś jednym z Bogiem, zniszcz resztę lub znajdź ich jako niewolników lub wykorzystać je. Uwierz w zwycięstwo nad całym światem, uwierz, że wszystko się Tobie podporządkuje. Ściśle pogardzaj wszystkimi i nie komunikuj się z nikim w swoim życiu. A nawet gdy stracisz swoją ziemię, nawet gdy jesteś rozproszony po całej ziemi, wśród wszystkich narodów - nadal wierz we wszystko, co zostało ci obiecane raz na zawsze, wierz, że wszystko się spełni, ale na razie żyj , brzydź się, łącz i wykorzystuj i - czekaj, czekaj. „No cóż, co by było, gdyby w Rosji nie było trzech milionów Żydów, ale Rosjan; a było 80 milionów Żydów – no cóż, w co by się zamienili Rosjanie i jak by ich traktowali? w niewolników? Co gorsza, czy w ogóle by nie zdarli ze skóry? na obrzeżach, zapytaj rdzenną ludność, co napędza Żydów i co ich poruszało przez tyle wieków Uzyskaj jednomyślną odpowiedź: bezwzględność, poruszała ich przez tyle stuleci tylko bezwzględność wobec nas i tylko jedno pragnienie żywienia się naszym potem i krwią. FM DOSTOYEVSKY / 1821 - 1881 / "Dziennik pisarza", marzec 1877

W twórczości Fiodora Michajłowicza Dostojewskiego pojawił się temat, który podekscytował wielu czytelników. Ten temat to tak zwana „kwestia żydowska” Dostojewskiego.

Istnieje opinia, że ​​F. M. Dostojewski nie lubił Żydów, a nawet czuł do nich niechęć. Zapewne sugerują to komentarze o Żydach i „Żydach” w powieściach Dostojewskiego. Te komentarze nie są tak częste w powieściach, choć czasami są ironiczne.

DOSTOJEWSKI O ŻYDACH I ROSJANACH.

Prawda jest taka, że ​​Dostojewski nie nienawidził ani nie lubił Żydów. Jednak Dostojewski wierzył, że Żydzi jako naród różnią się od narodu rosyjskiego poglądami i mentalnością. Dostojewski nie podzielał niektórych poglądów na Żydów. I nie wstydził się o tym mówić. Dostojewski upierał się, że Żydzi jako naród mają swoje szczególne cechy narodowe – różne od cech narodu rosyjskiego. Być może to była istota „kwestii żydowskiej” Dostojewskiego. Przewidział okropności dominacji Żydów i próbował ostrzec wszystkich przed ich działalnością.

DOSTOJEWSKI O ŻYDACH I KWESTII ŻYDOWSKIEJ.


Aby zrozumieć punkt widzenia Dostojewskiego na ten temat, nie trzeba ponownie czytać wszystkich jego artykułów. W liście do jednego ze swoich czytelników Dostojewski dość jasno wyjaśnił swój punkt widzenia na „kwestię żydowską”:

„… Teraz o Żydach… Powiem wam, że już otrzymałem tego rodzaju notatki od innych Żydów… Myślę, że napiszę kilka linijek o tych wyrzutach ze strony Żydów w lutym” Pamiętnik” .. … Wcale nie jestem wrogiem Żydów i nigdy nie byłem. Ale już 40 wieków, jak mówisz, ich istnienie dowodzi, że to plemię ma niezwykle silną witalność, która przez całą historię nie mogła, nie mogą być formułowane w innym statusie in statu*.

Najsilniejszy status in statu * jest niezaprzeczalny wśród naszych rosyjskich Żydów. A jeśli tak, to jak mogą nie popaść, przynajmniej w części, w konflikt z korzeniem narodu, z plemieniem ruskim?...

Przez całe 50 lat życia widziałem, że Żydzi, dobrzy i źli, nie będą nawet chcieli siadać do stołu z Rosjanami, a Rosjanie nie będą gardzić siedzeniem z nimi. Kto kogo nienawidzi? Kto jest nietolerancyjny wobec kogo? A co za pomysł, że Żydzi są upokorzonym i obrażonym narodem. Wręcz przeciwnie, to Rosjanie są poniżani przed Żydami we wszystkim, bo Żydzi, ciesząc się prawie całkowitą równością (są nawet oficerami, a w Rosji to wszystko), mają też swoje prawo, własne prawo i swoje własne status quo, które chroni rosyjskie prawo. Ale wyjdź, temat jest długi.

Nie byłam wrogiem Żydów, mam znajomych Żydów, są Żydówki, które przychodzą teraz do mnie po radę na różne tematy, i czytają „Dziennik pisarza”, i mimo że mają łaskotki, jak wszyscy Żydzi za to, że są Żydami, nie są moimi wrogami, ale przeciwnie, przychodzą ...

*status w statu - tłumaczenie z łac. oznacza „stan w państwie”.

*status quo - tłumaczenie z łac. oznacza „obecny stan rzeczy” (w liście do AG Kovner. Luty 1877)

„Kwestię żydowską” szczegółowo omawia Dostojewski w „Dzienniku pisarza” – zbiorze prac publicystycznych i artystycznych, wydawanym w latach 1873-1881. „Dziennik pisarza” jest interesujący przede wszystkim dlatego, że zawiera odpowiedź Dostojewskiego na wydarzenia, które miały miejsce w jego czasach. Rodzaj dokumentu epoki.

1873 Od zniesienia pańszczyzny w Rosji minęło ponad 10 lat.

W Dzienniku pisarza z 1873 r. Dostojewski wyraża zaniepokojenie powszechnym rozprzestrzenianiem się alkoholizmu wśród narodu rosyjskiego: „Matki piją, dzieci piją, kościoły puste, ojcowie rabują; Brązowe ramię Iwana Susanina zostało odpiłowane i zabrane do tawerny; ale przyjęli to w tawernie! Zapytaj tylko o jedno lekarstwo: jakie pokolenie może narodzić się z takich pijaków?

Zastanawia się nad przyszłym losem ludzi:

„… jeśli sprawy będą się toczyć dalej, jeśli sami ludzie nie opamiętają się… wtedy wszyscy, całkowicie, w możliwie najkrótszym czasie, znajdą się w rękach wszelkiego rodzaju Żydów… Płyny będą pić krwią ludzi i żywią się rozpustą i upokorzeniem ludzi ... Zły sen, okropny sen i - dzięki Bogu, że to tylko sen!”

Niestety, koszmar pisarza spełnił się po prawie półtora wieku... Ale potem Dostojewski pisze:

„Nieraz ludzie musieli się ratować! Odnajdzie w sobie opiekuńczą moc, którą zawsze znajdował; odnajdzie w sobie zasady, które chronią i ratują - to te, których nasza inteligencja w nim nigdy nie znajdzie. On sam nie będzie chciał tawerny; chce pracy i porządku, chce honoru, a nie tawerny!...”

Spełnia się także przepowiednia pisarza: coraz więcej ludzi budzi się z alkoholowego snu, uświadamia sobie niszczycielską moc trucizny alkoholowej i wybiera trzeźwe życie.

W „Dzienniku pisarza” z 1876 r. Dostojewski mówi o ekonomicznej dominacji Żydów, o wielowiekowej specyfice tego ludu, który sprowadza wraz z nim zgubę na obce ziemie. Po drodze wciąż zastanawia się nad przyszłymi losami uwolnionego od poddaństwa narodu rosyjskiego:

„Ogólnie rzecz biorąc, jeśli przesiedlenie Rosjan na Krym (oczywiście stopniowo) wymagałoby też od państwa nadzwyczajnych wydatków, to decydowanie o takich wydatkach wydaje się bardzo możliwe i niezwykle opłacalne. W każdym razie, jeśli Rosjanie nie zajmą ich miejsca, to Żydzi z pewnością zaatakują Krym i zabiją ziemię regionu ... ”(Dziennik pisarza. Lipiec i sierpień 1876 r.)

„… Tam Żydzi stają się właścicielami ziemskimi, - a teraz wszędzie krzyczą i piszą, że zabijają ziemię rosyjską, że Żyd, wydawszy kapitał na zakup majątku, natychmiast, aby zwrócić kapitał i odsetki, drenują wszystkie siły i środki zakupionej ziemi. Ale spróbujcie coś przeciwko temu powiedzieć - a od razu zawołają do was o naruszenie zasady wolności gospodarczej i równości obywatelskiej.

Ale jaki jest rodzaj równości, jeśli istnieje wyraźny i talmudyczny status w Statu (państwo w państwie (łac.).

Więcej o tym określeniu można przeczytać w „Dzienniku pisarza” z marca 1877) przede wszystkim i na pierwszym planie, jeśli jest nie tylko ubytek ziemi, ale także zbliżające się ubytki naszego chłopa, który uwolniwszy siebie od obszarników, bez wątpienia i już niedługo popadnie wraz z całą ich społecznością w znacznie gorszą niewolę i do znacznie gorszych właścicieli ziemskich - do tych bardzo nowych właścicieli ziemskich, którzy już wyssali sok z zachodnio-rosyjskiego chłopa, do tych samych, którzy są nie tylko teraz kupuje majątki i chłopów, ale także liberalna opinia już zaczęła kupować i nadal to robi. bardzo pomyślnie ... ”(Dziennik pisarza. lipiec i sierpień 1876 r.)

Oczywiście takie ataki Dostojewskiego na Żydów nie mogły pozostać niezauważone: pisarz otrzymał wiele gniewnych odpowiedzi od „wybrańców Boga”, wśród których szczególnie warto zwrócić uwagę na pewnego żydowskiego dziennikarza A.U. Kowner (który nie znał rosyjskiego do 19 roku życia i nie znał go), który otwarcie oskarżył Dostojewskiego o antysemityzm.

Odpowiedź dla tego Żyda, który późno nauczył się czytać i pisać i który już wyobrażał sobie, że jest ekspertem w kwestii żydowskiej (ale w rzeczywistości był po prostu nierozsądnym i zaciekłym obrońcą współplemieńców), Fiodor Michajłowicz udzielił więcej niż obszernej: biorąc pod uwagę osobowość tego Żyda, który przebywał w tym czasie w więzieniu za oszustwo przestępcę Kownera.

Dostojewski postanowił nie ograniczać się do osobistej korespondencji: „kwestii żydowskiej” poświęcił cały rozdział w „Dzienniku pisarza” z marca 1877 r., powołując się na list Kownera (pana NN) w pierwszej części tego rozdziału:

„Skopiuję jeden fragment z listu od bardzo wykształconego Żyda, który napisał do mnie długi i piękny list pod wieloma względami, który mnie bardzo zainteresował. To jedno z najbardziej charakterystycznych oskarżeń przeciwko mnie o nienawiść do Żydów jako narodu. Nie trzeba dodawać, że nazwisko pana NN, który napisał do mnie ten list, pozostanie pod ścisłą anonimowością.

Oto kolejny fragment tego rozdziału:

„Zanim na cokolwiek odpowiem (bo nie chcę ponosić tak ciężkiego oskarżenia), zwrócę uwagę na wściekłość ataku i stopień niechęci. Pozytywnie przez cały rok wydawania Dziennika nie miał tak obszernego artykułu przeciwko „Żydowi”, który mógłby spowodować atak takiej siły. Po drugie, nie sposób nie zauważyć, że czcigodny korespondent, poruszając w tych kilku linijkach swoje i aż do narodu rosyjskiego , nie mógł tego znieść i nie mógł tego znieść, a biedny Rosjanin traktował trochę zbyt protekcjonalnie.

To prawda, że ​​w Rosji nawet od Rosjan nie pozostało ani jedno niewyplute miejsce (słowo Szczedrina), a Żyd jest tym bardziej „wybaczalny”. W każdym razie ta gorycz wyraźnie pokazuje, jak sami Żydzi patrzą na Rosjan. To rzeczywiście zostało napisane przez osobę wykształconą i utalentowaną (tylko nie sądzę, że bez uprzedzeń); czego się potem spodziewać po niewykształconym żydzie, którego jest tak wielu, jakie uczucia do Rosjanina?

(Dziennik pisarza. Marzec 1877. Rozdział drugi. „Kwestia żydowska”).

Rzeczywiście, aż do marcowego numeru Dziennika pisarza w 1877 r. Dostojewski wspominał o Żydach mimochodem, ale nawet te drobne wzmianki wywołały wśród Żydów bezprecedensową furię. Co więcej, tzw. „wybrańcy Boga”, zarzucając pisarzowi antysemityzm, wcale nie wstydzą się własnej rusofobii, mówią o narodzie rosyjskim z pogardą i arogancją…

A sam pisarz, pomimo wszystkich ataków i oskarżeń, nadal pozostaje uprzejmy i całkiem poprawnie reaguje na wszystkie ataki społeczności żydowskiej, spokojnie odpierając ataki szalonych hakerów gazetowych i innych oszustów, takich jak wspomniany przestępca Kowner.

Dzisiejsi Żydzi nie różnią się od tego Kownera, podnoszącego wycie z jakiegokolwiek powodu, a zwłaszcza gdy jeden z ich krewnych zostaje zidentyfikowany za nieprzyzwoitość lub sabotaż.

CYTATY O ŻYDACH.

„Szczyt Żydów króluje coraz mocniej i dąży do nadania światu jego wyglądu i jego istoty. Idea żydowska obejmuje cały świat. W całej 40-wiecznej historii Żydów zawsze kierowała nimi tylko bezwzględność wobec nas… bezwzględność wobec wszystkiego, co nie jest Żydem… i tylko jedno pragnienie picia naszego potu i krwi.

– „Żyd i bank są teraz panem wszystkiego: Europy i oświecenia, i cywilizacji, i socjalizmu, szczególnie socjalizmu, bo wraz z nim wykorzeni chrześcijaństwo i zniszczy jego cywilizację. A jak pozostanie tylko jedna anarchia, to Żyd stanie się Bo, głosząc socjalizm, pozostanie zjednoczony między sobą, a gdy zginie całe bogactwo Europy, bank Żyda pozostanie.

Antychryst przyjdzie i stanie w anarchii”.

- „Przyjdzie coś, o czym nikt nie pomyśli… Wszystkie te parlamentaryzmy, wszystkie teorie obywatelskie, całe zgromadzone bogactwo, banki, nauki… wszystko upadnie w jednej chwili bez śladu, z wyjątkiem Żydów, którzy wtedy sami będą być w stanie to zrobić i wziąć to w swoje ręce.”

--"Tak, Europa jest na skraju straszliwej katastrofy... Wszyscy ci Bismarckowie, Beaconsfields, Gambetts i inni, oni wszyscy są dla mnie tylko cieniami... Ich pan, władca wszystkiego bez wyjątku i całości Europa jest Żydem i jego bankiem. Judaizm i banki kontrolują teraz wszystko i wszystko, zarówno Europę, jak i socjalizm, gdyż z jego pomocą judaizm wykorzeni chrześcijaństwo i zniszczy chrześcijańską kulturę. Żydowscy wspólnicy, aby kiedy całe bogactwo Europy zostanie zniszczone, będzie jeden żydowski bank. (...) Rewolucja żydowska musi zacząć się od ateizmu, ponieważ Żydzi muszą obalić tę wiarę, tę religię, z której pochodzi fundamenty moralne, które uczyniły Rosję zarówno świętą, jak i wielką!

- „Wskaż jakieś inne plemię rosyjskich kosmitów, które w swoim straszliwym wpływie mogłoby się równać w tym sensie z Żydem. Takiego nie znajdziesz; w tym sensie Żydzi zachowują całą swoją oryginalność w stosunku do innych rosyjskich kosmitów Co więcej, oczywiście ten „status in statu” (stan w państwie) tego, którego duch tchnie właśnie tę bezwzględność wobec wszystkiego, co nie jest Żydem, ten brak szacunku dla każdego narodu i plemienia, i dla każdego człowieka, który nie jest Żydem”.

--"Żydzi zniszczą Rosję!..."

– „Międzynarodówka nakazała, aby rewolucja żydowska rozpoczęła się w Rosji. I zacznie się… Bo nie mamy za to rzetelnej odmowy ani w zarządzaniu, ani w społeczeństwie. Bunt rozpocznie się od ateizmu i rabunku wszelkiego bogactwa. Zaczną obalać religię, niszczyć świątynie i zamieniać je w koszary, stragany; zalej świat krwią... Żydzi zniszczą Rosję i staną na czele anarchii. Żyd i jego Kagal to spisek przeciwko Rosjanom”.

„Żydzi zawsze żyją w oczekiwaniu na cudowną rewolucję, która da im ich „żydowskie królestwo”: wyjdź z narodów i ... wiedz, że od teraz jesteś jednym z Bogiem, zniszcz resztę lub znajdź ich jako niewolników lub wykorzystać je. Uwierz w zwycięstwo nad całym światem, uwierz, że wszystko się Tobie podporządkuje.

Ściśle pogardzaj wszystkimi i nie komunikuj się z nikim w swoim życiu. A nawet gdy stracisz swoją ziemię, nawet gdy jesteś rozproszony po całej ziemi, wśród wszystkich narodów - nadal wierz we wszystko, co zostało ci obiecane raz na zawsze, wierz, że wszystko się spełni, ale na razie żyj , brzydź się, łącz i wykorzystuj i - czekaj, czekaj.

– „No, a co by było, gdyby w Rosji nie było 3 mln Żydów, ale Rosjanie; a było 80 mln Żydów – no cóż, jacy by byli wśród nich Rosjanie i jak by ich traktowali? Czy pozwoliliby im równać się zamieniliby ich w niewolników, co gorsza, czy w ogóle nie zdarliby ze skóry skóry, czy nie pobiliby ich do ziemi, aż do ostatecznej eksterminacji, jak to robili z obcymi ludami w dawnych czasach, w ich starożytnej historii?

Na naszych obrzeżach zapytaj rdzenną ludność, co porusza Żydów i co ich poruszało przez tyle stuleci. Uzyskaj jednogłośną odpowiedź: bezwzględność; Od tylu wieków kierowała nimi tylko bezwzględność wobec nas i tylko jedno pragnienie żywienia się naszym potem i krwią.

FM DOSTOYEVSKY / 1821 - 1881 / "Dziennik pisarza", marzec 1877

– „Bunt zacznie się od ateizmu i rabunku wszelkiego bogactwa, zaczną rozkładać religię, niszczyć świątynie i zamieniać je w koszary, stragany, zalewać świat krwią, a wtedy sami się przestraszą. Żydzi zniszczą Rosję i staną na czele anarchii. Żyd i jego kahał to spisek przeciwko Rosjanom. Przewiduje się straszną, kolosalną, spontaniczną rewolucję, która wstrząśnie wszystkimi królestwami świata, zmieniając oblicze tego świata. Ale to będzie wymagało stu milionów głów. Cały świat zostanie zalany rzekami krwi”.

Po 1917 r. rozstrzelano ludzi za przeczytanie książki Fiodora Dostojewskiego Dziennik pisarza. Przez wiele dziesięcioleci był zakazany i zniekształcony...

W swoich pracach DOSTOYEVSKY „kopiował” swoje postacie z prawdziwych prototypów, dostrzegając każdy najmniejszy szczegół w ich zachowaniu. Dlatego bohaterowie jego dzieł wyglądają tak prawdomównie i są tak zrozumiałi dla czytelnika. Ale w żadnym z jego dzieł nie znajdziesz wśród bohaterów dobrych Żydów. Są zawsze nieszczęśliwi, nikczemni, bezczelni, tchórzliwi, haniebni, chciwi i niebezpieczni – tacy, jakimi ich widział w życiu, tacy jakimi byli w życiu. Za tę prawdę nienawidzili go za jego życia i nienawidzą go teraz.