Шри янтра в высоком разрешении. Значение описание царицы всех янтр шри-янтры. Медитация, развитие сознания

Шри-Янтра (Великая Янтра) - древнейший сакральный символ. Сколько тайн и легенд окружает это изображение.

"Диаграмма, символизирующая Космос.."

"Необыкновенная сила воздействия Шри-Янтры. Благодаря геометрическому рисунку она может входить в резонанс и усиливать энергетические потоки пронизывающие наш мир, гармонизируя сознание человека и окружающее пространство..."

"Шри-Янтра служит посредником между Вселенной (макрокосмосом) и человеком (микрокосмом) и способствует пробуждению духовности человека, помогает встать ему на путь духовной эволюции..."

"...Определённая техника медитации позволяет наполнить Янтру смыслом божественного присутствия, войти в неё и приобщится к божественной энергии Космоса, отработать технику открытия "третьего глаза", дающая возможность выходить на глобальные и вечные проблемы, проникать в тайны Вселенной, обладая всевиденьем...".

"Энергия Шри-Янтры часто применяется в ритуальных и магических действиях, в амулетах и оберегах, защищая от воздействия тёмных, разрушающих сил..."

"В Лайа-Йоге Шри-Янтра способствует раскрытию чакр и управлению энергией в человеке."

" Янтры представляют собой визуальные инструменты, служащие для сосредоточения внимания, либо символически изображающие энергетические структуры различных божеств, как они видятся видящим мудрецам..."

"Диаграмма Шри-Янтра широко используется в различных оздоровительных системах, от древнейших до самых современных..."

Не известен источник появления Шри-Янтры. Трудно представить себе в столь далеком прошлом человека, создавшего такое геометрическое изображение, которое сложно воспроизвести даже в наше время. Очевидно, поэтому существуют многочисленные легенды о божественном происхождении Шри-Янтры, несущей в себе сокрытые знания о Вселенной. Или даже о послание внеземного разума. Сложность изображения рождает гипотезу, что создать такую структуру можно было только с помощью сверхмощного компьютера и что первичное изображение (протозвезда) имело сферическую, трехмерную форму и было нарисовано на… или внутри прозрачного кристалла. Или, что было в древности такое плоское изображение звезды, которое всеми своими 16-ю углами касалось внешней, описывающей окружности, а все последующие, в том числе современные формы Шри-Янтры,- это лишь попытки приблизится к ее истинному изображению.

Для людей нашего времени, незнакомых с изображением Шри-Янтра, может показаться очень странным заявление о невозможности повторения какого-либо геометрического объекта древности. Тогда попробуйте это сделать сейчас, не читая далее статьи,- это будет сделать чрезвычайно трудно. Ведь с математической точки зрения, - это одна из древнейших геометрических задач в истории человечества. Так каково же её решение?

Шри Янтра – один из древнейших геометрических символов, используемых для медитации в школах йоги и тантризма. История появления Шри Янтры уходит в глубь веков и окутано тайной. Первое документальное упоминание о ней можно найти в Атхарваведе (1,2 тыс.лет до н.э.) – здесь встречается гимн ритуальному изображению, образованному из девяти пересекающихся треугольников. По косвенным данным происхождение Шри Янтры может быть ещё более древнее – до арийское (2,5 тыс. лет до н.э.).

Структурно диаграмма Шри Янтра представляет собой четырехугольник или внешний квадрат защиты - Бхупуре, с четырьмя символическими дверями на четыре стороны света. Он построен из двух противоположных свастик. Внутри его помещены шесть концентрических кругов (два символических 8-ми и 16-ти лепестковых лотоса). Внутри их 16-угольная звезда - это девять пересекающихся треугольников, в результате чего образуются 43 малых треугольника, составляющих в свою очередь 5 внутренних колец. В их центре - точка Бинду, представляющая богиню, основу и источник вселенной.

С точки зрения современной анатомии, физиологии и неврологии вся композиция и отдельные элементы Шри Янтры созданы в точном соответствии с механизмами человеческого восприятия и нервной активности вплоть до учета особенностей их нейронной организации.

Научно было доказано, что Шри Янтра обладает большим воздействием на психику человека. В частности эксперименты показали, что даже кратковременная фиксация взгляда на этом изображении затормаживает деятельность левого полушария мозга, отвечающего за логическое и аналитическое мышление, и активизирует правое полушарие, деятельность которого часто проявляется в виде творческих озарений и интуиции. Подобные состояния могут возникать при некоторых ритуальных мистических обрядах, или даже при применении психотропных веществ.

Заметим, что геометрическое построение Шри Янтры всегда вызывало огромные трудности при воспроизведения ручным способом. Даже на самых известных изображениях можно легко заметить очевидные неточности и несовпадения. Это говорит о том, что до сих пор нет чёткого и математически выверенного алгоритма построения, хотя желающих создать это изображение собственными силами сегодня очень велико.

Янтры представляют собой визуальные инструменты, служащие для сосредоточения внимания либо символически изображающие энергетические структуры различных божеств, как они видятся видящим мудрецам.

В "Куларнава-тантре" сказано:

ЯНТРАМ МАНТРА МАЙЯМ ПРОКТАМ

МАНТРАТИМ ДЕВАТАЙВ ХИ ДЕХАТ МАНОР ЯТХА БХЕДО ЯНТРА ДЕВАТАЙОСТАТХА

Это означает, что божество присутствует и в янтре, и в мантре*. Между янтрой и мантрой существует такая же разница, как между разумом и телом. Янтру можно сравнить с телом, или внешним обликом, божества (деваты), тогда как мантра представляет собой разум, сознание, дух, имя.

В том же тексте говорится, что тело необходимо духу, а янтра божеству не меньше, чем масло нужно лампе, поскольку янтра представляет собой внешнее, видимое выражение, посредством которого божество принимает обращенное к нему богослужение.

Когда янтра используется в поклонении и наполняется энергией, она становится символическим олицетворением божества - и становится самим божеством, если садхак отбрасывает аналитическое, критическое отношение к обряду; при этом в его высших центрах начинается круговорот энергии. Каждая янтра становится обителью того божества, которому она посвящена. Во внешней форме янтры сохраняется сущность иконографического образа божества, его дух, однако никакая икона не сравнится по своему могуществу с янтрой. Иконографическое изображение всегда имеет индивидуальные черты, а янтра является универсальной, так как состоит из архетипических частей, свойственных всем явлениям.

В санскрите слово янтра имеет не менее двух значений. Оно происходит от корня ям, означающего "поддерживать, удерживать". Слово "удерживать" означает также "содержать, сохранять" сущность объекта, мысли и концепции. Слог тра происходит от слова трапа: "освобождение от уз". Таким образом, янтра представляет собой то, что сохраняет сущность и освобождает. В более широком смысле слово янтра означает в санскрите "инструмент". Когда слово ям используется в его символическом смысле (Яма - бог Смерти), а тра означает достижение троны, или свободы, янтра понимается как то, что приносит мокшу - освобождение от объятий смерти (цикла смертей и перерождений).

Янтра - это символическое изображение Божества, которое служит для цели концентрации. Абсолют проявляет Себя в виде совершенных геометрических фигур, концентрация на которые ведет к постижению Высшего. Для того, чтобы выточить из камня совершенную скульптуру, необходимо иметь соответствующий инструмент, так и янтра - это инструмент, с помощью которого наше сознание "вытачивается" и становится совершенным, будучи сконцентрировано на Абсолютной Реальности. Янтра представляет из себя определенную геометрическую фигуру, наполненную эзотерическим символизмом и обладающую мистической силой. Каждая линия, окружность, треугольник или точка такой мистической диаграммы имеет глубокое символическое значение или несколько расшифрований. Как можно начертить общий план любого, даже самого сложного строения, и такой план может состоять всего из нескольких геометрических фигур и линий, так и янтра является геометрическим выражением всей вселенной, а также непроявленного Источника этой вселенной.

Существуют различные виды янтр, используемые для различных концентраций. Однако общий смысл и методы постижения остаются едиными для всех.

В центре любой янтры находится парабинду, или точка, которая символизирует Непроявленный Абсолют. Этот парабинду является графическим выражением Изначального Звука (нада), существовавшего до всякого проявления. Этот Непроявленный Абсолют может постигаться как Шива, пребывающий в виде Линга в йони Шакти, или - как Изначальная Шакти, в зависимости от той или иной формы медитации. Так или иначе, в действительности, парабинду всегда является выражением изначального единства Шива-Шакти, Абсолюта и Его Энергии, в непроявленном состоянии. Вечный Махабинду пребывает вне пределов проявленной Природы.

Парабинду (высший бинду) проявляется как апарабинду (невысший бинду) в результате любовного желания (камакала), после чего происходит творение, или - проявление вселенной. В графическом плане это проявление отображается в виде треугольников, окружностей и т.д., образующихся вокруг центральной точки. Все эти фигуры развертываются из центра вовне по следующему принципу: чем дальше их углы удалены от центральной точки, тем более плотные материальные субстанции или силы они представляют.

Следует понимать, что как в Источнике творения, так и в его проявлении всегда реально существуют лишь только Шива и Шакти, находящиеся в неразрывном единстве. Нет Шивы без Шакти и Шакти без Шивы. Все силы, эманации и формы, возникающие во время проявления - это порождения Шива-Шакти, или Их материальные манифестации.

Проследим процесс вселенского проявления и его графического отображения на примере Шри Чакра - царицы всех янтр, диаграмме, заключающей в себе всю полноту творения. Шри Янтра - это символическое; отображение формы Шакти (сварупа), Ее сил и эманаций, отображение формы вселенной (вишварупа), символизирующей различные стадии проявления Шакти.

Из центральной точки, называемой парабинду (высшее бинду), проявляется в результате любовного желания (камакала) апарабинду, которое отображается в виде маленькой окружности, обрамляющей непроявленной парабинду. Апарабинду символизирует начало проявления и поляризации Шива-Шакти. Из этого бинду образуется треугольник, называемый мула-трикона (коренной, основной треугольник). Этот треугольник выражает собой три силы, обеспечивающие творение, или три бинду - смешанный (мишра) бинду, сочетающий природу Шива и Шакти, статический Шива-бинду и динамический Шакти-бинду. Этот треугольник также называется камакала, так как он появился в результате божественного желания Шакти и Шивы.

Он является йони, или женским детородным органом, из которого порождается материальная вселенная. Три стороны или три угла этого треугольника имеют ряд символических значений, связанных с числом 3. Так они означают: Шакти, проявленную в трех Своих аспектах - как воля (иччха), знание (гьяна) и действие (крийа). А также Шакти трех Богов - Брахмы, Вишну н Рудры (Шивы), выполняющих функции творения, сохранения и разрушения вселенной. Другое значение треугольника - это три гуны (саттва, раджас и тамас), представленные как его стороны, в то время как само бинду, находящееся в центре, выше каких-либо гун, или материальных качеств природы (гунатита). Основной треугольник (мула-трикона) означает также три следующих аспекта Шакти-молодую, (Тривидха-бала), прекрасную, (Трипура-сундари) и ужасающую (Трипура-бхайрави). Мула-трикона также выражает собой тройной процесс творения (шршти), поддержания (стхити) и растворения (самхара).

Из центрального треугольника (мула-трикона) развертываются большие треугольники, которые образуют своими вершинами окружности, все более удаленные от центра диаграммы. Всего этих треугольников (йони) в Шри Чакра девять (нава), поэтому Шри Чакра (или Шри Янтра) иногда называют Навайони Чакра. Из этих 9-ти пересекающихся между собой треугольников - пять, направленные вершинами вниз символизируют Шакти, в то время как четыре, направленные вверх - Шиву. На каждой из окружностей, образованных вершинами треугольников, или - между ними, - пребывают различные божества, являющиеся манифестациями Шива-Шакти и ответственные за те или иные функции во вселенной. Они управляют различными элементами, или стихиями и силами вселенной, такими как душа, тело, имя, форма, звук, касание, вкус, запах, ум, разум, эго и т.д., т.п., а также, такими различными силами как привлекательность и отвращение, любовь и ненависть, страсть и гнев и т.д. Все эти божества имеют свои формы, орудия и спутников, символизирующих то или иное состояние, или элемент материальной вселенной, или определенную силу чего-либо.

Во время медитации на янтру процесс созерцания начинается со внешних, наиболее удаленных от центра фигур, представляющих собой наиболее плотно-материальные силы или проявления Высшей Реальности, и, постепенно следует к центру, проходя все более тонкие планы творения и, в конце концов, доходя до Источника всего. Таким образом, постигается процесс нивритти, или свертывания вселенной в ее изначальное непроявленное состояние. Такая концентрация на мистической диаграмме связана с мантрой или мантрами Божества, на которое медитируют. Гуру раскрывает для ученика тайную взаимосвязь янтры с соответствующей мантрой и дхйаной (медитацией). В результате правильной медитации на йантру, садхака постепенно реализует свое единство с объектом медитации. Поклоняясь божествам и силам, пребывающим в фигурах янтры, созерцающий постепенно приближается к центру и, постигнув возврат вселенной в изначальное состояние Единства, реализует свою тождественность с Абсолютом. Такая медитация, использующая как орудия янтру и мантра-йогу, является мощным средством на пути к достижению самадхи (сверхсознательного блаженства).

Шри Янтра - изображение, используемое в некоторых религиозных течениях, где ему приписываются магические свойства.
В санскрите слово "янтра" имеет не менее двух значений и происходит от корня ям, означающего "поддерживать, удерживать". Слово "удерживать" означает также "содержать, сохранять" сущность объекта, мысли и концепции. Слог тра происходит от слова трапа: "освобождение от уз". Таким образом, янтра представляет собой то, что сохраняет сущность и освобождает. В более широком смысле слово янтра означает в санскрите "инструмент". Когда слово ям используется в его символическом смысле (Яма - бог Смерти), а тра означает достижение троны, или свободы, янтра понимается как то, что приносит мокшу - освобождение от объятий смерти (цикла смертей и перерождений).
Часто Шри-Янтра олицетворяет тело богини Трипура-Сундари, хотя в некоторых текстах ее называют пупком Божественной Матери. Действительно, существуют скульптурные изображения Божественной матери, в области пупка которой начертана Шри-Янтра.
Шри-Янтру называют также "янтрой космоса". В "Бхайраваямпла-тантре" четко сказано, что янтра Трипура-Сундари отражает форму космоса.
В "Кама-калавиласе" говорится, что Шри-Янтра построена на тех же принципах, что и человеческое тело. В Шри-Янтре также есть девять чакр (групп), аналогичных девяти чакрам (психическим центрам) в теле человека:
1.Бинду.
2.Трикон (центральный треугольник, содержащий бинду).
3.Аштар (группа из восьми треугольников вне трикона).
4.Антардашар (группа из десяти внутренних треугольников).
5.Бахирдашар (группа из десяти внешних треугольников).
6.Чатурдашар (группа из четырнадцати треугольников).
7.Аштадала (кольцо из восьми лепестков лотоса).
8.Шодашадала (кольцо из шестнадцати лепестков лотоса).
9.Бхупур (квадрат с четырьмя вратами).
В отношении Шри-Янтры слово чакра означает группу (буквально "круг") структурных элементов, а не психические центры кундалини-йоги, однако между девятью фигурами Шри-Янтры. и этими психическими центрами существует определенная связь.
Шри-Янтра представляет собой:
космос (схему его развития и эволюции),
человеческое тело (схему его внутреннего строения),
богиню Трипура-Сундари (поскольку эта богиня является энергией, пронизывающей весь феноменальный мир).

Построение Шри-Янтры

Построение рисунка вне центральной окружности варьируется от примера к примеру. Построение же рисунка внутри окружности приводит к необходимости или кропотливой подгонки или вычислений.

В идеальном случае, все вершины треугольников (кроме четырёх «висящих») должны точно лежать на рёбрах других треугольников или на окружности.

Однако точные значения координат точек пересечения в этом символе описываются системой 4 уравнений 16-ой степени. Аналитически такая система, по-видимому, не решается, но численное решение может быть найдено с любой требуемой точностью.

Для практического построения символа используются различные рецепты (не менее 7 различных), а для зрительной компенсации получившихся неточностей линии искусственно уширяются.

Пример построения

1.Радиус окружности, куда вписывается символ делим на 4. Полученный результат откладываем от центральной линии или диаметра окружности и чертим параллельные диаметру 2 основания больших треугольников.
2.Результат, полученный делением на 4, делим ещё раз на 10. Искомый результат есть единица измерения для вычислений расстояния оснований верхнего и нижнего треугольника. Откладывается или измеряется от самой верхней точки окружности и самой нижней. Результат вычисляется так:
а)Результат полученный делением на 10 умножаем на 9 откладываем основание одного треугольника.
б)Результат полученный делением на 10 умножаем на 11 и опять откладываем основание другого треугольника.Вершину центрального, белого треугольника получаем так
3.Результат полученный делением на 10 умножаем на 3,6 и откладываем вниз от центра окружности.
4.Далее чертим весь символ по получаемым вновь образуемым перекрестиям боковин треугольников, которые служат для оснований начертаний новых треугольников.

Символ готов. Погрешность при построении должна быть желательно в пределах 0,5 мм и ниже.

Еще варианты построения Шри Янтры:

Правила медитации со ШРИ ЯНТРОЙ

Место для медитации должно удовлетворять следующим требованиям:

Чистота и уединенность.

Перед началом медитации следует провести уборку (неплохо и самому провести процедуру очищения или просто ванну принять).

Отсутствие шума и возбуждающих или чувственных зрительных раздражителей.

Отсутствие людей или предметов, вызывающих у практикующего страх или беспокойство.

Нельзя использовать открытое место, однако в помещении не должно быть темно. Практикующий должен находиться под крышей или в тени.

Хорошая вентиляция.

Идеально для проведения медитации подошёл бы небольшой павильон или беседка в парке. Но за неимением такого, можно медитировать где угодно, лишь бы никто и ничто не мешало.

Медитация на полный желудок - пустая трата времени. Поэтому, медитировать можно не раньше, чем через два часа после еды.

Крайне не желательно употребление мяса, острых приправ, жирных продуктов, возбуждающих (чай, кофе) и спиртных напитков.

Форма одежды - лёгкая, свободная, не стесняющая движений. Подойдёт обыкновенный халат из натурального материала (лён, хлопок). Можно медитировать и вовсе без одежды, как это практикуют многие йоги в самой Индии.

Наиболее подходящая поза для медитации - сидя на полу, на коврике, со скрещенными по-турецки ногами. Не нравится такой вариант - можете поджать ноги под себя, на японский манер. Спина обязательно прямая. Руки - на бедрах, ладонями вверх. Изображение Шри-Янтры поставьте перед собой на стул или столик, на уровне глаз.

Никаких отрицательных мыслей перед медитатацией! И тем более, во время неё. Иначе весь негатив закрепится в подсознании и убрать его оттуда будет не так-то просто. Если не можете упокоиться - выпейте чая с мятой или лучше вообще перенесите медитацию на другой день.

Сама медитация заключается в сосредоточении взгляда на изображении Шри-Янтры. Сначала взгляд сосредотачиваем на одном из углов внешнего квадрата Янтры. Потом, медленно перемещаем его по границе квадрата по часовой стрелке. Дойдя таким образом до исходной точки, переходим к внутреннему кругу. Обойдя таким же способом круг, переходим к кольцу лепестков. От него - к следующему кольцу, далее - четыре круга треугольников и таким образом, доходим до центральной точки. На ней задерживаем взгляд на 15-20 минут. Потом закрываем глаза и некоторое время смотрим на "остаточное изображение". Когда оно исчезнет, медитацию можно считать законченной.

На всё это обычно уходит около получаса. Можно, конечно медитировать и дольше, но никаких преимуществ Вам это не даст.

По окончании сеанса медитации можно совершить небольшую пешую прогулку, принять тонизирующий душ. Если захочется спать - поспите.

P.S. хочу нарисовать дома во всю стену типа такого только в цвете

В ведической астрологии очень важно учитывать все негативные последствия влияния планет на жизнь человека. Если вы замечаете, что у вас все валится из рук, ничего не получается, вся жизнь идет наперекосяк, это значит, что вы попали в неблагоприятный период или под негативное влияние той или иной планеты.

Существует много рекомендаций, чтобы сгладить негативные последствия и защититься от неблагоприятной планеты. Это мы обсуждали не раз в других статьях. Сегодня же речь пойдет о янтрах – корректирующих средствах, которые помогут вам в негативный период вашей жизни и защитят от неблагоприятных планет.

Что такое ЯНТРА?

Янтра (санскр. «ограничить,обуздать») – это схематическое изображение энергии различных божеств или природного явления. В основном, используются геометрические символы в виде треугольников, квадратов и линий, образующих определенную графическую фигуру. Рисуется янтра в строго определенных пропорциях. Иногда в янтрах можно увидеть мелко написанную мантру или наименования природных явлений или энергий.

Янтры применяются как инструмент защиты, талисман, служащий для концентрации внимания при медитации, используется в духовных практиках. С помощью янтр можно достигнуть различных способностей и управлять всеми сферами жизни. Санскритские слоги, которые написаны на янтрах, оказывают своё влияние посредством вибраций – определенного звука при чтении мантр.

Необходимо помнить, что каждая янтра символизирует разные сферы жизни. Например, если для вас важнее всего здоровье, янтра будет иметь определенные цвета и форму. Каким образом она поможет вам справиться с проблемами со здоровьем? Стоит помнить, что это не волшебная магическая панацея, это ИНСТРУМЕНТ для достижения ваших целей, который наполнит вас соответствующей энергией. Например, если вы хотите выздороветь, то данная энергия будет работать как вибрация ваших клеток, наполняя вас энергией и силами для того, чтобы вы направили свой ум и тело на скорейшее выздоровление.

Хотите освоить полезные практики, составить свою натальную карту и узнать будущее? Тогда смотрите наш бесплатный вебинар и получайте ответы на самые важные вопросы. Зарегистрируйтесь , и мы пришлем вам ссылку на вебинар

Практика Шри Янтры

Шри Янтра представляет собой графическое абстрактное изображение космоса. Символизирует сверхсознание, единение с Вселенной, духовную связь с Создателем. Помогает разобраться в себе, в смысле своего существования.

Строение Шри Янтры представляет собой внешний квадрат защиты — Бхупуре, с четырьмя дверями на четыре стороны света. Внутри него находятся шесть концентрических кругов (символизирующих лотос с 8-ми и 16-ти лепестками).

Внутри них — 16-угольная звезда - девять пересекающихся треугольников, в результате получается 43 маленьких треугольника, которые составляют 5 внутренних колец. В самом центре - точка Бинду, символизирующая основу Вселенной. Каждый из 43 маленьких треугольников собственную энергию. Вместе они формируют область, которая символизирует космос. Даже математики задаются вопросом, как удается нарисовать такого рода точную диаграмму, чтобы все было симметрично.

Пять треугольников, которые указывают вверх, символизируют мужской аспект творения, или Шиву. Четыре треугольника, которые указывают вниз, представляют собой женский аспект, или Шакти.

Ученые давно интересуются свойствами янтр. Например, Американский физик Патрик Фланаган называет Шри янтру королевой янтр и описывает ее невероятный энергетический эффект. Согласно эксперименту кафедры высшей нервной деятельности Биологического факультета МГУ, Шри Янтра влияет на психологическое состояние человека. Если сконцентрироваться на этой янтре и пристально на нее смотреть, аналитическое мышление и логика отходят на задний план, активизируется правое полушарие, которое отвечает за интуицию, духовные осознания и творческие озарения.

Если у вас есть вопросы относительно своей индивидуальности, предназначения, места в этом мире, если вам нужно получить ответ не на уровне логики, а полагаясь на интуицию, следует обратиться к практике Шри Янтры.

Нужно взять изображение Шри Янтры и пристально смотреть на него. Осознайте, что перед вами находится графическое изображение Мироздания. Вся Вселенная предстала перед вами, и вы получаете всю ее энергию, пробуждаете ее. Закройте глаза и представьте Шри Янтру в трехмерном виде вокруг себя, представьте, что вы находитесь в ее пространстве. И начинайте вслух произносить мантру «Ом мани падмэ хум ”. Буквальный перевод этой сильной мантры «О, жемчужина, сияющая в цветке лотоса!»Далай-лама XIV поясняет, что эта мантра олицетворяет собой чистоту тела, речи и ума Будды.

Откройте глаза и смотрите в точку в центре, дыхание медленное, если будут приходить ненужные мысли, не расстраивайтесь, не концентрируйтесь на них и они сами уйдут. Продолжайте чтение мантры. Если у вас есть вопросы относительно своей индивидуальности, предназначения, места в этом мире, если вам нужно получить ответ не на уровне логики, а полагаясь на интуицию, следует обратиться к практике Шри Янтры.

Узнайте, есть ли у вас талант к изучению астрологии. Отправьте нам в личные сообщения

Люди, увлеченные йогой и знакомые с тантризмом, используют в своих школах древнейший символ из геометрических фигур, который называется Шри Янтра. История происхождения этого знака уходит вглубь веков: некоторые историки находят подтверждение о его существовании 1,2 тысяч лет до н.э., другие уверяют, что оно еще древнее: сакральный символ появился 2,5 тысяч лет до н.э.

Из чего состоит диаграмма

В основе диаграммы Шри Янтра находится квадрат Бхупуре, обозначающий собой прочность и стабильность, а также обладающий способностью служить надежной опорой для любых начинаний. От квадрата исходят четыре основных направления, совпадающих с четырьмя сторонами света. Каждое направление влияет на определенные сферы жизнедеятельности человека:

Восточное направление способствует внутреннему саморазвитию личности, духовному росту, раскрытию творческого потенциала.
Южное направление символизирует движение и силу.
Западное направление обозначает гибкость, способность приспосабливаться к меняющимся обстоятельствам.
Северное направление отождествляется с достатком и властью.

Скачать изображение Шри Янтры в высоком разрешении можно .

Весь процесс занимает около получаса. В космическом пространстве существует мощная положительная энергетика, которая несет гармонию и ведет к расцвету, а есть отрицательная энергия, которая провоцирует душевный застой и саморазрушение. Эти две абсолютно противоположные энергии существуют одновременно, превращаясь одна в другую. Главная задача практикующего состоит в том, чтобы создать для себя и окружающего пространства гармоничное равновесие двух противоположных энергетических потоков.

Шри Янтра – один из древнейших геометрических символов, используемых для медитации в школах йоги и тантризма.

Шри Янтра в Тантре

В санскрите слово "янтра" имеет не менее двух значений. Оно происходит от корня ям, означающего "поддерживать, удерживать". Слово "удерживать" означает также "содержать, сохранять" сущность объекта, мысли и концепции. Слог тра происходит от слова трапа: "освобождение от уз". Таким образом, янтра представляет собой то, что сохраняет сущность и освобождает. В более широком смысле слово янтра означает в санскрите "инструмент". Когда слово ям используется в его символическом смысле (Яма - бог Смерти), а тра означает достижение троны, или свободы, янтра понимается как то, что приносит мокшу - освобождение от объятий смерти (цикла смертей и перерождений).

Обычно Шри-Янтра олицетворяет тело богини Трипура-Сундари, хотя в некоторых текстах ее называют пупком Божественной Матери. Действительно, существуют скульптурные изображения Божественной матери, в области пупка которой начертана Шри-Янтра.
Шри-Янтру называют также "янтрой космоса". В "Бхайраваямпла-тантре" четко сказано, что янтра Трипура-Сундари отражает форму космоса.
В "Кама-калавиласе" говорится, что Шри-Янтра построена на тех же принципах, что и человеческое тело. В Шри-Янтре также есть девять чакр (групп), аналогичных девяти чакрам (психическим центрам) в теле человека:

Бинду.
Трикон (центральный треугольник, содержащий бинду).
Аштар (группа из восьми треугольников вне трикона).
Антардашар (группа из десяти внутренних треугольников).
Бахирдашар (группа из десяти внешних треугольников).
Чатурдашар (группа из четырнадцати треугольников).
Аштадала (кольцо из восьми лепестков лотоса).
Шодашадала (кольцо из шестнадцати лепестков лотоса).
Бхупур (квадрат с четырьмя вратами).

В отношении Шри-Янтры слово чакра означает группу (буквально "круг") структурных элементов, а не психические центры кундалини-йоги, однако между девятью фигурами Шри-Янтры. и этими психическими центрами существует определенная связь.
Таким образом, Шри-Янтра представляет собой:

образ космоса (схему его развития и эволюции);
образ человеческого тела (схему его внутреннего строения);
образ богини Трипура-Сундари (поскольку эта богиня является энергией, пронизывающей весь феноменальный мир).

Имеется два способа рассмотрения Шри Янтры в процессе медитации: изнутри-вовне и извне-вовнутрь, то есть из центральной точки бинду (bindu) к бхупуре (Lквадрат защиты¦) через концентрические цепи малых треугольников, лепестков лотоса и линий квадрата защиты, или же в обратном направлении. Эти два метода используются в двух тантристких ритуалах правого и левого направлений, соответственно. Направление медитации изнутри-вовне ассоциируются с эволюционным развитием Вселенной от исходного точечного, вневременного и внепространственного состояния (имманентное единство Шивы и Шакти: высшего сознания и высшей энергии, мужского и женского основополагающих принципов) к феноменальному проявлению и к все большей и большей дифференциации и усложнению форм материи. Противоположенное направление рассмотрения Шри Янтры ассоциируется с обратным процессом деструкции Вселенной, заканчивающимся в точечном недифференцированном состоянии.

Психофизика.

В процессе медитации адепт (sadhaka) осуществляет проекцию эволюционно-инволюционного процесса на свое тело, целью которого является пробуждение энергии Шакти, именуемой Кундалини, которая спит в основании позвоночника (в так называемой Муладхара-чакра, ассоциируемой с бхупурой Шри Янтры). Далее, зрительно трассируя Шри Янтру к центру, адепт старается направить эту энергию вверх по позвоночному столбу до слияния с аспектом Шивы, располагающимся в головной чакре (Сахасхара-чакра, ассоциируемая с бинду Шри Янтры). Таким образом как бы проходится путь, обратный развитию вселенной. Поэтому, согласно тантристкой доктрине, в конечной точке этого процесса достигается неописуемое расширение восприятия с полным знанием основ мироздания. Выполняя обратную процедуру, адепт возвращается к своему обычному чувственному (телесному) восприятию.

Источники

Западной науке Шри Янтра, по-видимому, стала известна из работ видного английского индолога начала нашего века, сэра Джона Вудроффе (литературный псевдоним - Артур Авальон), обнаружившего и впервые выполнившего переводы ряда тантристских текстов. Примерно в это же время Шри Янтра привлекла внимание немецкого индолога Генриха Циммера, который привел описание некоторых ритуалов ее использования. Но только в послевоенные годы появляются переводы отдельных тантристких манускриптов, в той или иной мере упоминающих Шри Янтру. В последнее же двадцатилетие начинается более внимательное изучение культуры тантры и выходят в свет ряд монографий, посвященных семантике и прагматике янтр различных типов. К сожалению, эти единичные научные труды, в той или иной степени касающиеся Шри Янтры, имеют большей частью описательный, этнографический характер. В них, как правило, не предпринимается попыток исследования вопросов происхождения, генезиса, распространения и типологии изображений Великой янтры, ее структуры, геометрии и психологии восприятия.
Исторические корни.

Наиболее ранний из известных образцов изображения Шри Янтры, который нам удалось обнаружить по литературным изысканиям, находится в монастыре Шрингари Матха (Srinagari Matha), основанным великим религиозным мыслителем Шанкарой в восьмом веке нашей эры. Шри Янтра также упоминается в надписи, выполненной в буддистской империи Шривиджайя (Srivijaya) на каменной плите в Южной Суматре, датируемой 7 веком нашей эры. Тем самым, уже до этого времени Шри Янтра не только проделала длительный путь становления в качестве центрального ритуального объекта на материке, но и распространилась по удаленным регионам индуистского влияния. Действительно, уже в Атхарваведе (датируемой приблизительно XII столетием до н.э.) встречается гимн, посвященный ритуальному изображению (без явного упоминания его наименования), образованному, как и Шри Янтра, из девяти пересекающихся треугольников.

Композиция Шри Янтры

Геометрически Шри Янтра состоит из центральной 14-угольной звезды, объемлющих ее 8- и 16-лепестковых лотосов, заключенных в Lквадрат защиты¦ бхупура (bhupura) с четырьмя символическими дверьми на четыре стороны света. Сама звезда образована пересечением девяти больших треугольников, в результате чего образуются 43 малых треугольника, составляющие пять внутренних колец.

Структурные компоненты.

Анализ показывает, что геометрически звезда Шри Янтры может быть разложена на четыре последовательных, вложенных структурных компонента. Процесс конструирования каждого компонента включает рисование замкнутой последовательности линий, в завершение чего необходимо провести линию через три точки пересечения ранее нарисованных линий. Иными словами, в процессе построения каким-то образом надо добиться, чтобы эти точки уже лежали на одной прямой.
Попытаемся проиллюстрировать эту процедуру на примере первого структурного компонента. Прежде всего, выберем априорно значение yA (которое потом мы вынуждены будем корректировать при построении компонента 4), исходя из которого однозначно начертим два наибольших и симметричных треугольника (тонкие линии на рисунке).
Примечание: Напомним, что символ из двух скрешенных треугольников в западной ойкумене обычно именуется звездой или щитом Давида (реже - печатью Соломона) и обозначает нисхождение духа в материю. С другой стороны, этот символ является одним из центральных в тантризме и обозначает там единство сознательного (треугольник с вершиной вверх) и энергетического (вниз направленный треугольник) основополагающих принципов развития мироздания. Очевидно, что этот символ имеет не арийское, а более древнее - дравидское происхождения, то есть он существовал в Индостане задолго до времен Хараппы и Мохеджо Даро (2.5 тыс. лет до н.э., где уже встречаются печати со свастикой) и тем более - задолго до времен царств Давида и Соломона (XI-X века до н.э.). Поскольку этот символ не упоминается предшествующими библейскими пророками, не встречается ни в каких более древних сопредельных культурах, а именно в эпоху царя Соломона, после беспрецедентных завоеваний Давида начинаются прямые торговые контакты иудеев с Индией, то становится очевидным, что шестиугольная звезда попала в Палестину в это время и именно из Индостана, в конце концов получив там новую интерпретацию, отличную от космогонии тантры.

Семантические корреляты.

Одним из направлений поисков читателей были усилия найти астрономические и физические корреляты в Шри Янтре с учетом ее космогонической символики. Так словацкий инженер Владимир Сагмейстер из Братиславы прочитал два обрамляющих лотоса, как указание увеличить звезду Шри Янтры в 8 и 16 раз. При этом он обнаружил хорошее соответствие между концентрическими уровнями построенных им в таком соотношении трех звезд Шри Янтры и орбитами планет Солнечной системы (рис, где приведены первые две из трех рассмотренных им звезд) с расхождением от реальных средних диаметров орбит, составляющим в среднем 1.5%. Дополнительно в построении имеются окружности, соответствующие границам пояса астероидов и пяти трансурановым планетам.

Г.П.Овсяников из Саратова провел детальное исследование (для различных мягких вариантов звезды) геометрических коррелятов и обнаружил множество впечатляющих соотношений, близких к числу p, основанию натуральных логарифмов, базисным параметрам лунно-солнечного календаря и астрономическим циклам. В частности, он предложил соотношение yB=yA/e, которое отличается от точного значения всего на 1.3%. По полученным им результатам была подготовлена специальная подробная статья для того же журнала, которой также не суждено было пробиться в печать.

Многие тантрические и йогические традиции включают в свой курс духовного развития практики концентрации внимания на необычные символы.

Медитация “Шри Янтар” — это яркий пример работы с древним рисунком из геометрии, обладающим мощной энергией и воздействующим на людей психически и физиологически. Подобная техника релаксации подойдёт для тех, кто стремится гармонизировать окружающее пространство и активировать силу собственного Кундалини.

Появление Шри Янтры (или Шри Янтар) документально относится ко времени Атхарваведа (1 200 лет до н.э.), поскольку именно в этот период создан гимн удивительному и таинственному изображению для ритуалов. Также есть сведения, что данный знак встречается в до-арийскую стадию, а это 2 500 лет до н.э. С ранних времён Шри Янтра использовалась для мистических инициаций с целью воздействия на пространство. Также знак используется в Лайа-йоги для активации Кундалини, поскольку создавался он с учётом взаимодействия всех энергетических волн.

Шри Янтра — старейший символ индийский трактатов, геометрическая гексаграмма, которая управляет энергетическими потоками человека.

Структура изображения весьма сложная и построена во внешнем квадрате — Бхупуре. Этот четырёхугольник необходим для защиты и составлен из пары противоположных свастик. У него также есть 4 двери, выходящих на основные стороны света.

Что человек видит внутри квадрата? Это 6 концентрических кругов, которые олицетворяют лотосы с 8 и 16 лепестками. Внутри них размещается звезда с 16 лучами, сделанная из 9 пересекающихся треугольников. Всего получается 43 маленьких треугольника, превращённых в 5 внутренних колец. В центре окружностей расположена точка Бинду — божественный источник Вселенного и основа всего сущего.

Существует мнение, что составляющие детали Шри Янтры идеальны для человеческого восприятия и воздействия на нервную активность, поскольку соответствуют некоторым особенностям из современной неврологии, анатомии и физиологии. Чтобы понять многогранное влияние символа, стоит обратить внимание на его отождествление сразу с несколькими образами:

Тело богини Трипура Сундари — воплощения энергии, проникающей в глубины феноменального мира. Также есть версия, что на изображениях Божественной Матери в области пупка начертана именно Шри Янтра. Наконец, полагают, что Шри Янтра — место жизни красивейшей богини Вселенной — Дэви Бхагавати. Говоря о божественном значении, надо также упомянуть, что этот символ привлекает в дом Лакшми — хранительницу богатств.
Форма, а также план эволюции космоса. Название “Янтра космоса” появилось благодаря тому, что внутри символа изображены сакральные идеи Вселенной, а вокруг — барьер от влияния отрицательных сил. Кроме того, точка Бинду отождествляется с изначальным состоянием Космоса — хаосом. Что касается дальнейшего развития мира, то оно скрыто в треугольниках Шри Янтры — это законы Вселенной.
Человеческое тело . Считается, что принципы создания символа совпадают со схемой строения организма, поскольку в Шри Янтре тоже есть 9 чакр, и они соответствуют психо-энергетическим центрам человека: межбровью, горлу, сердцу, пупку, ногам и т.д.

Таким образом, Шри Янтра — посредник между макро- и микрокосмосом, который пробуждает духовность человека.

Польза применения Янтры

Лечение Шри Янтрой — весьма простой способ её использования. Чтобы сила знака увеличилась, его сначала надо освятить мистическими ритуалами. Обычно над Янтрой свершают Прану Пратиштху, позволяя идолу наполниться жизнью под чтение мантр.
С научной точки зрения, фиксация взгляда на символе замедляет работу левого мозгового полушария, т.е. логико-аналитического мышления. И напротив, правое полушарие активируется, поэтому наблюдаются творческие озарения и развивается интуиция.
Согласно официальным исследованиям, свойства Шри Янтры позволяют сформировать в человеке нужное психофизиологическое состояние, а также выявить индивидов с нужным типом нервной системы.
Медитативное влияние символа также сводится к нормализации ауры человека. Знак способен даже открыть такие Высшие Чакры, как третий глаз. Поклоняться Шри Янтре можно в том случае, если хочется исполнить какое-нибудь желание.
Практика фэн-шуя использует геометрическое изображение для гармонизации пространства человека. В доме, где есть Шри Янтра, всегда царят благополучие и процветание. Символ искореняет нищету и помогает распрощаться с долгами.

Изображение для медитации

В первую очередь, надо определиться с изображением. Вручную добиться идеального геометрического совпадения очень сложно. Среди йогов высшим типом Янтры считается Парад — символ из ртути, который никогда не теряет эффективности. Сегодня в литературе и в Сети встречаются десятки цветовых решений нарисованной Шри Янтры.

Разрешается выбрать любой вид знака, даже чёрно-белый. Можно использовать и такие контрастные сочетания, как красный и синий или зелёный и алый.

Помещение

Обязательно найдите себе отдельное помещение для медитации. Обстановка вокруг должна успокаивать, а не отвлекать или раздражать. На первых стадиях обучения очень важно отгородить угол для занятий от других людей. Можно пользоваться бирушами или тихим музыкальным сопровождением: природными шумами, инструментальными мелодиями.

Иногда внешнием шумы могут быть заглушены кондиционером, вентилятором, которые к тому же создают поток необходимого свежего воздуха. Обратите внимание, что помещение должно быть чистым и закрытым, т.е. иметь крышу или существенную тень. Идеально подходит для занятий беседка в парке.

Воздержание от пищи

Не принимайте пищу перед практикой. Только через 2 часа после еды и позже можно приступать к медитации, причём нельзя заранее употреблять алкоголь, тонизирующие напитки, жирные продукты, приправы. Что касается одежды, то она должна быть выполнена из натуральных материалов и не стеснять движений. Можно практиковать и без вещей.

Спокойствие

Старайтесь успокоить и свой внутренний мир перед медитацией. Во-первых, расслабьте мышцы и избавьте их от напряжения путём подбора правильного положения тела в пространстве. Можно выбрать позу лотоса, по-турецки или просто сесть в кресло с прямой спинкой. При этом не нужно скрещивать ноги или пальцы рук, ступни должны касаться пола полностью, а руки — лежать на бёдрах.

Если чувствуется неудобство или небольшой зуд, можно подвигаться. Нельзя только давать опору для головы или ложиться. Во-вторых, перед началом занятия надо избавиться от негативных мыслей. Если отрицательная энергия останется в теле в процессе медитации, она закрепится в подсознании надолго. Для наибольшего успокоения можно выпить мятного чая.

Концентрация

Изображение Шри Янтры для медитации нужно держать на уровне глаз. Можно ставить символ на стул/стол или закрепить прямо на стене. Старайтесь обеспечить хорошее и равномерное освещение знаков, чтобы не было бликов или слепящих лучей.

Разрешается медитировать прямо перед экраном компьютера.

Основные разновидности медитаций

Шри Янтра для начинающих

Самая простая медитация на Шри Янтру длится всего полчаса. Её суть — в сосредоточении взгляда на картинке со знаком.

Для начала нужно смотреть на один из внешних углов символа, потом двигать взор по часовой стрелке вдоль квадрата.
Потом начинается переход к внутреннему кругу, на него смотрят точно так же.
Затем взгляд концентрируется на кольцах из лепестков лотоса, 4 кругах из треугольников.
В конце человек доходит до самой главной точки в центре и задерживает на ней внимание минут на 15-20.
Далее следует прикрыть глаза, чтобы пронаблюдать так называемое остаточное изображение Шри Янтры.

Как только образ потухнет, можно заканчивать медитацию.

Лечебная медитация

Ещё один вариант (лечебный) подходит для ежедневного исполнения в течение целой недели.

Дышите равномерно (вдох через нос, а выдох с помощью рта) и расслабьтесь, не напрягая спину, но удерживая позвоночник ровным.
Сосредоточьтесь на центре Шри Янтры на 2-3 минуты.
Рассейте внимание и охватите таким взглядом всё изображение.
Через 5-10 минут закройте глаза, наблюдая символ уже внутренним взором.

Через 5-10 минут можно открывать веки.

Практика пробуждения Космоса

С условием максимальной визуализации можно попробовать такую практику.

Смотрите на Шри Янтру, думая о том, что это изображение всего мироздания. Ваше желание должно пробудить спящую энергию Космоса в этом символе.
Удерживайте это намерение в сознании как можно дольше.
Потом обратитесь к своему Высшему Я, чтобы энергия знака слилась с энергией вашей души и тела.
Закройте глаза и представьте трёхмерную модель Шри Янтар.

Долгая медитация

Так называемый ключ к Сверхсознанию — это долгая медитация для достижения высшей формы сознания. Практика состоит из двух частей:

15-минутное вхождение в транс за счёт работы со Шри Янтрой по традиционным правилам,
настройка мозга.

Вторая часть длится 45-50 минут и осуществляется с помощью чтения “Настроя” Г.Н. Сытина. Это текст для развития способностей по работе над самим собой и наполнения божественной космической энергии. Найти его можно в свободном доступе в Интернете.

Синхронная медитация

Эта практика считается более эффективной, чем индивидуальная практика со Шри Янтар. Её необходимо проводить несколько лет в течение каждой недели.

Суть занятия — в объединении человеческого биополя и дальнейшей работе с подсознанием. Схема такой практики ничем не отличается от других последовательностей при медитации на символ.

Правильное завершение медитации

Поскольку при хорошей практике Шри Янтар позволяет войти в состояние транса, на финальной стадии занятия мышцы разъединены с головным мозгом. Восстанавливать связи и возвращать себе активность органов чувств надо постепенно.

Постарайтесь ощутить каждую часть тела по отдельности. Визуализируйте, не открывая глаз, на чём вы сидите и что находится вокруг вас. Верните себе чувство времени, контакт с окружающей средой.
Чтобы настроиться на активную жизнь, потянитесь как следует. Растяните все сухожилия и мышцы, скрутите позвоночник. Это очень полезное и приятное упражнения и расслабляющая разминка. Сделайте несколько зевков, чтобы привести в тонус дыхательные органы.
Опустите руки вдоль туловища, а потом поднимите над головой, глубоко вдохнув или зевнув. Бросьте руки в свободном полёте на выдохе и верните их в исходное положение.
Откройте глаза и потянитесь снова. Руки положите на бёдра, отвернув ладони вниз. Посидите в таком положении минуту. Затем можно возвращаться к обычным делам.
Начинающие также могут отправиться на пешую прогулку или принять тонизирующий душ. Разрешается даже поспать, если организм просит отдыха. Некоторые любят переходить к упражнениям из хатха-йоги, чтобы окончательно взбодриться.

Не нужно форсировать медитацию и напрягать свою ментальную оболочку, если практика не получается. Занятие будет проходить успешно только в том случае, когда человек ощутит крепкую связь со Шри Янтрой за счёт её наблюдения. Если вы чувствуете, что не готовы к медитации (на любой стадии её выполнения), осуществите плавную остановку и выход из транса.
Не пугайтесь возможных результатов медитации со Шри Янтар, появляющихся эмоций и мыслей. Практика раскрывает сокровенные тайны человека, но он всё равно должен сохранять душевное спокойствие и соблюдать внутреннюю тишину. Просто пропускайте через себя насквозь всё, что приходит в процессе занятия.
Помните, что даже с закрытыми глазами должна происходить фокусировка на главной точке символа. Именно через неё открывается внутреннее видение. Старайтесь охватывать взглядом другие плоскости Шри Янтры, но не отрывать взгляда от точки.
С помощью волевых усилий можно даже направлять и смещать некоторые части символа. Для этого нужно сосредотачиваться на внутреннем свечении и стараться отключать ум, потому что по сути Шри Янтар — проекция нашего сознания, а не внешний предмет. Чтобы осознать это, можно воспользоваться такими медитативными техниками, как тратака на огонь свечи.
Следите за космическим дыханием в процессе практики. На вдохе надо направлять внимание от начала позвоночника, вдоль спины и к центру головы. На выдохе следует спускаться в нижнюю часть живота по передней части тела. Пауз в процессе дыхания делать не стоит.

Медитация “Шри Янтар” — эффективная и доступная практика, которая требует от человека определённых усилий в области концентрации. Если развить свои навыки и отнестись к сеансу с максимальной серьёзностью, неожиданные и позитивные результаты не заставят себя ждать. Символ Шри Янтра обязательно подарит всем желающим финансовый успех и личное счастье.